A FSSPX INFILTRADA POR GNÓSTICOS - PARTE IV

Já em 1990, o Padre La Praz me disse que havia percebido que havia pessoas más que tinham se infiltrado na Fraternidade São Pio X

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A FSSPX Infiltrada por Gnósticos - Parte IV

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"Já em 1990, o Padre La Praz me disse que havia percebido que havia pessoas más que tinham se infiltrado na Fraternidade São Pio X, da mesma maneira que foi feito no Concílio Vaticano II. Nós notificamos os responsáveis, e a única coisa que recebemos em troca foi uma surra com o báculo." Padre Michel Koller, FSSPX, junho de 2012.

Essas palavras foram pronunciadas pelo Padre Koller em seu famoso sermão de junho de 2012. Ele nos falou do Padre La Praz, o Sacerdote crucificado da FSSPX. Ele ofereceu sua vida por sua amada Fraternidade, percebendo a infiltração que ela sofria. Morreu em 1993 após 130 cirurgias e terríveis sofrimentos. O Padre La Praz foi sacerdote e vítima, apóstolo em seu leito de hospital, missionário a partir de seu leito de dores. Peçamos que ele nos ajude a perceber verdadeiramente o alcance dessa infiltração que a Fraternidade sofre.

Continuamos com o Padre Célier:

Da revista VEHEMENTER, nº3:


"O Padre Grégoire Célier publicou em 2003 o controverso "La Paille et le Sycomore" para desacreditar os trabalhos dos senhores Jean Vaquié e Etienne Couvert e sua revista "Les Cahiers Barruel". Estes autores foram praticamente os únicos na França, entre os anos 1978 e 1997, a advertir contra as infiltrações de autores esotéricos nos meios católicos tradicionais. Tal audácia de querer desacreditar pessoas tão honoráveis e trabalhos tão úteis para o combate da Fé é muito desconcertante.

O Padre Grégoire Célier acredita ter o dever, a exemplo do doutor Guillotin, de decapitar as cabeças dos senhores Vaquié e Couvert e os trabalhos dos Cadernos Barruel. Em Paris, na época do terror, teria se saído muito bem!

E já que se especializou neste tipo de altas obras, temos também a série antieducativa "Pequeno Anjo", escrita e desenhada por Jean-Luc Cherrier, nas edições Fideliter, na qual todos os adultos são decapitados (uma ideia de Gricha!), e o cartão de felicitações de 2006, repetindo alguns desenhos da mesma série, o demonstram: O Padre Célier gosta de decapitar os adultos.""

Além da série anti-educativa "Pequeno Anjo", o padre Célier, sendo responsável pelas edições Fideliter e Clovis, promove seus livros como o seguinte, retirado do catálogo Clovis de 2007:

Catálogo 2007

Neste mesmo catálogo, podemos encontrar vários livros da senhora Huguette Pérol, fundadora do GREC, livros também editados pela Clovis e direcionados à juventude.

E no catálogo online atual, ainda encontramos este livro da mencionada senhora Pérol: Furacão no Vaticano. http://www.clovis-diffusion.com/PBSCProduct.asp?ItmID=1641204

Bem, o senhor Etienne Couvert (o qual dissemos ser co-autor dos Cadernos Barruel com o senhor Jean Vaquié) escreve a Monsenhor Fellay expressando sua justa indignação pela publicação de a Palha e o Sicômoro do Padre Célier:


"Lyon, 21 de março de 2004

Monsenhor,

Dois sacerdotes de sua Fraternidade atribuíram-se o direito de publicar 200 páginas de insultos e cuspidas sobre minha pessoa e meus escritos. Um único sacerdote de sua Fraternidade teve a coragem de defender-me publicamente. Todos os demais se comportaram como covardes.

Esperei vários meses pelo restabelecimento de minha honra e da verdade. Em vão. Não acredito que o Senhor possa abençoar uma Instituição religiosa que se comporta assim.

Bispo, é por você que sou desonrado. Grito-lhe minha tristeza e minha indignação.

Etienne COUVERT"


À qual Monsenhor Fellay responde:


"Menzingen, 26 de abril de 2004

Estimado senhor, (...)

Eu lhe diria que se esperava receber uma palavra da sua parte, a via sob a forma de uma resposta ponto por ponto sobre o que o Padre Célier acreditou ser seu dever questionar em seus estudos. Ele desejava um debate de ideias e eu pensei que você estaria decidido a demonstrar a coerência de seus escritos. Diante dessa esperança, você compreenderá que sua carta me deixou perplexo. Falar de "200 páginas de insultos e cuspidas", dizer que todos os sacerdotes, exceto um, se comportaram como covardes, e chegar a essa conclusão: Bispo, é por você que sou desonrado, é uma amplificação de linguagem que não parece digna de sua pessoa. É também uma notável falta de justiça e verdade.

Se efetivamente há escorregões de linguagem na obra incriminada e, apesar do desejo expresso de não atacar as pessoas, houve algumas falhas nessa regra, você concordará que não são "insultos e cuspidas".

Seus defensores, através da correspondência que recebi, tentaram demonstrar a falta do Padre Célier.

Eu acredito que mais do que me tornar culpado de tê-lo desonrado, você mesmo deveria defender suas teses com honra. Parece-me indigno de um pesquisador contentar-se em ficar em silêncio ou reagir apenas emocionalmente quando as teses às quais dedicou sua vida são questionadas.

Esperando... (...) Bernard FELLAY"


Resposta do senhor Couvert a Monsenhor Fellay:

"Lyon, 4 de maio de 2004

Monsenhor,

Meu e-mail de 21 de março passado não era uma resposta a uma correspondência anterior. Eu o enviei por minha própria vontade. Era um pedido de socorro. Há vários meses sou ridicularizado e odiosamente caluniado por dois de seus sacerdotes.

Eu lhe pedi que me defendesse contra suas acusações. É o papel de um bispo ser o protetor de seus fiéis.

Desde que recebi o livro de Paul Sernine, em novembro passado, li-o atentamente. Fui golpeado pela maldade que se manifesta em toda parte durante a leitura. Meus textos e meus atos são deformados, tomados no pior sentido. Não encontrei nem uma frase bondosa ou simpática nas expressões utilizadas pelo autor, nenhuma fórmula bondadosa ou amável. Tudo neste livro é frio e seco, sem calor humano. Após a leitura, joguei-o no lixo. Eu não poderia guardar esse livro em minha biblioteca.

Você me diz que o Padre Célier desejava um debate de ideias. Mas que debate? Não houve o mínimo debate, nem o mínimo diálogo. Os padres Célier e de Tanouarn organizaram emissões na Rádio-Courtoisie, conferências em alguns priorados da França, durante as quais puderam lançar críticas e acusações às quais não pude responder. Nunca fui convidado.

Eles não vieram me visitar nem me propor um encontro ou um diálogo, que eles evidentemente não desejam organizar. Eu não chamo isso de um debate de ideias, é mais uma agressão unilateral sem possibilidade de resposta.

Além disso, há muito tempo a Fraternidade me colocou no Índice. Ela recusa absolutamente me citar, também de apresentar meus trabalhos sobre a Gnose. Não pude ler nenhuma resenha de meus livros em FIDELITER, por exemplo, como em outras publicações da Fraternidade. Meu nome jamais é citado. Você poderia ter me convidado para uma entrevista ou uma palestra, como fazem frequentemente em FIDELITER. Estou excluído da Fraternidade como escritor, e isso há muito tempo, enquanto, por outro lado, meus livros se difundem em nossas famílias tradicionais.

Respondi, em fevereiro passado, a algumas perguntas colocadas por Christian LAGRAVE em LECTURE ET TRADITION. Essas respostas não foram retomadas nas publicações da Fraternidade, o que demonstra que o debate de ideias não é desejado.

Você me diz que eu deveria demonstrar a coerência de meus escritos. Mas não posso escrever um novo livro para explicar os anteriores. A coerência está em meus escritos. Basta lê-los para encontrá-la. Na Fraternidade não se fez o menor esforço para difundi-los.

Você, leu verdadeiramente meus livros? O que se chama lê-los seriamente, com a caneta na mão, como eu sempre faço. É a primeira coisa que se deve fazer antes de começar qualquer debate. Eu sempre me recuso a responder a pessoas que têm críticas a meu respeito sem ter lido meus livros. É a primeira das honestidades.

Eu não tenho que defender minha tese. O que escrevi em meus livros não são teses, são verdades fundamentais da Fé católica. Elas se defendem por si mesmas, sem minha intervenção. Para responder ao livro de Paul Sernine, basta reler meus livros. Eles contêm todas as respostas necessárias às acusações. Eu não quero me ver obrigado a reescrever páginas inteiras de meus livros já editados e reeditados.

Portanto, reitero meu pedido: Bispo, é por você que sou desonrado. Imploro-lhe que queira me defender contra meus adversários. Espero que você tenha entendido bem minha queixa.

Queira você... Etienne Couvert.

Continua...