La Iglesia Ecuménica y Unificada de Benedicto XVI
Rev. Anthony Cekada
¿Qué debemos pensar de Ratzinger? Consideraciones preliminares.
Benedicto XVI está siendo retratado por los medios de comunicación y aclamado por los conservadores del Novus Ordo (e incluso algunos tradicionalistas) como un defensor doctrinal, opuesto al relativismo moral, que va a tomar medidas enérgicas contra los abusos y llevar a la Iglesia a un camino más tradicional.
Es intelectualmente brillante, un orador convincente y muy culto, e incluso parece favorecer ciertas prácticas litúrgicas tradicionales.
Estas impresiones generan falsas esperanzas y llevan al tipo de pensamiento confuso que bien puede atraer a algunos católicos tradicionalistas desprevenidos a las garras de la Iglesia Ecuménica y Unificada de los modernistas.
Las palabras de Benedicto XVI el 20 de abril de 2005, su primer día en el cargo, deberían disipar cualquier ilusión. En su primer discurso oficial, Benedicto declaró su firme y cierta voluntad de continuar implementando el Vaticano II, especialmente el ecumenismo, al que llamó una causa fundamental que hará todo lo posible por promover. Más tarde ese día, envió una carta al Gran Rabino de Roma, prometiendo continuar el diálogo y fortalecer la colaboración con los judíos. En su Misa de inauguración el 24 de abril - antiguamente los papas eran coronados con una triple corona - los herejes protestantes y los cismáticos ortodoxos tuvieron lugares de honor junto a los obispos (nominalmente) católicos.
¿Se supone que los católicos tradicionalistas deben esperar y ver qué representa este hombre? ¿Deben contener la respiración y esperar que permita más Misas Latinas tradicionales, incluso mientras él vende nuestra fe católica a herejes, cismáticos y judíos?
Aquí hay algunos puntos esenciales, ofrecidos para aclarar estos temas:
1. Ratzinger el Modernista
El Joseph Ratzinger, vestido de traje y corbata, fue uno de los teólogos modernistas clave en el Vaticano II, parte de la camarilla herética que incluía a Rahner, Küng, Schillebeeckx y Baum. Ratzinger y compañía fueron responsables de secuestrar el Concilio y convertirlo en el motor de la revolución doctrinal, moral y litúrgica que destruiría la Iglesia.
Más tarde, como cardenal y jefe de la Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano bajo Juan Pablo II, Ratzinger produjo o aprobó numerosas declaraciones y documentos doctrinales oficiales que contenían errores doctrinales o incluso herejías reales.
Su Declaración Conjunta con los luteranos traicionó la enseñanza del Concilio de Trento sobre la justificación al protestantismo. En otro caso, Ratzinger aprobó como válido un rito de Misa que ni siquiera contenía las palabras de la Consagración.
2. La Herejía de la Iglesia Unificada de Ratzinger
La mayor categoría de las herejías de Ratzinger/JP2, sin embargo, repudió la unicidad de la Iglesia Católica que profesamos cada domingo en el Credo - Credo in unam ecclesiam.
La enseñanza católica es esta: La Iglesia de Cristo es la Iglesia Católica Romana, que es el medio único de salvación en el mundo. Cualquier religión fuera de la Iglesia Católica Romana, ya sea Ortodoxa Griega, Protestantes, Judíos, etc., a pesar de las verdades que puedan poseer, o incluso sacramentos válidos, son religiones falsas y no son medios de salvación.
Las declaraciones de Ratzinger/JP2 visualizan en cambio una Iglesia como comunión, un tipo de iglesia ecuménica y unificada a la que pertenecen católicos, cismáticos y herejes, cada uno poseyendo elementos de la Iglesia de Cristo, ya sea totalmente (católicos) o parcialmente (herejes y cismáticos). Tener todos los elementos es lo mejor, pero tener solo unos pocos también está bastante bien.
La membresía en la Iglesia de Cristo entonces se convierte en algo parecido al Happy Meal para niños en McDonald's: El Happy Meal está presente en su plenitud para un niño que tiene la comida, bebida y juguete en la caja de Ronald McDonald. Pero también puedes pedir la misma hamburguesa, papas pequeñas y bebida para darle a tu hijo un Happy Meal parcial. Sigue siendo comida y los elementos de la comida son igual de nutritivos, aunque tu hijo no obtenga la plenitud de tener el juguete y la caja.
Las principales herejías que Ratzinger ha enseñado sobre la Iglesia incluyen las siguientes:
Las iglesias cismáticas y/o heréticas son parte de la Iglesia de Cristo.
Es posible ser parte de la Iglesia de Cristo sin estar sujeto al Romano Pontífice.
En cada celebración válida de la Eucaristía, incluso por cismáticos, la una, santa, católica y apostólica Iglesia se hace presente.
El Espíritu Santo utiliza sectas cismáticas y/o heréticas como medios de salvación.
El Obispo Donald Sanborn (del Seminario de la Santísima Trinidad) y Don Francesco Ricossa (del Instituto Mater Boni Consilli), casi solos entre los escritores tradicionalistas, han captado y expuesto en gran detalle las herejías de Ratzinger sobre la Iglesia de Cristo.
Le instamos a estudiar sus artículos que están publicados en: www.traditionalmass.org
Ratzinger ha profesado y desarrollado otras herejías también: que la naturaleza de la Iglesia evoluciona, que los católicos no tienen toda la verdad sobre Dios y deben dialogar con otros para encontrarla, etc. etc. Estamos planeando estudios sobre estos temas también.
3. La Herejía Pone a un Católico Fuera de la Iglesia
Joseph Ratzinger puede, de hecho, al igual que Juan Pablo II, adoptar una línea católica en muchos temas doctrinales o disciplinarios (anticoncepción, aborto, devoción mariana, sacerdotes mujeres, la Eucaristía, o incluso permitir más Misas Latinas tradicionales).
Pero para nosotros, nada de esto debería importar en última instancia, porque estamos en esta lucha no solo por la Misa, sino por la fe.
Y la fe católica es una proposición de todo o nada. Así como un pecado mortal destruye la vida de gracia en el alma, una herejía te pone fuera de la Iglesia.
Joseph Ratzinger es un hereje, elegido por herejes que fueron ellos mismos nombrados por un hereje.
Todos estos hombres adherían a las herejías del establecimiento post-Vaticano II. Mételos en una bolsa, agítalos, y todos salen iguales.
Así que no importa que junto con sus herejías Benedicto XVI y compañía también promuevan algunas doctrinas católicas o toleren algunas formas de culto católico.
4. Un Hereje No Puede Ser un Verdadero Papa
Finalmente, un hereje no puede ser válidamente elegido papa. Canonistas y teólogos pre-Vaticano II enseñaron que esto era una cuestión de ley divina.
Un papa incluso hizo disposiciones legales para tratar con tal situación. En 1559, el Papa Pablo IV promulgó una ley (Cum ex Apostolatus Officio) declarando que la elección de un hereje al cargo papal es nula, legalmente inválida y sin efecto. La posibilidad de que un hereje sea elegido al Trono de Pedro, entonces, difícilmente puede ser llamada descabellada; los papas no hacen leyes sin razón.
El razonamiento en ambos casos es este: Debido a que la herejía pública pone a un católico fuera de la Iglesia, él se vuelve incapaz de comandar a los católicos dentro de la Iglesia. En el caso de un papa, no puede convertirse en la cabeza del Cuerpo Místico en la tierra si, debido a la herejía, él mismo ha dejado de ser miembro de él.
Hemos publicado citas de los canonistas, teólogos y papas que tratan este tema en: http://traditionalmass.org/issues/#e Léelas y estúdialas.
Benedicto XVI, en resumen, es más de lo mismo: Más Vaticano II, más ecumenismo, más modernismo, más herejía, más años de un falso papa intruso en el Trono de Pedro.
Así que no te dejes engañar si, al mismo tiempo que está vendiendo la fe católica a herejes y cismáticos, Benedicto XVI te ofrece una agradable y reverente Misa tradicional en latín para asistir junto a ellos en su Iglesia ecuménica y Unificada.
Nuestra única respuesta debe ser la frase del Credo: credo in unam ecclesiam - Creo en una Iglesia de Cristo - no ecuménica, sino Católica.
Eso, y el Salmo recitado en la Reconciliación de una Iglesia Violada: Exsurgat Deus et disspéantur inimici ejus - que Dios se levante y que sus enemigos sean dispersados.
(Sermón, Cincinnati, 24 de abril de 2005)
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