DENÚNCIA DO PADRE VERGARA (PORTUGUÊS)

Não temais aqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma

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DENÚNCIA DO PADRE VERGARA (PORTUGUÊS)

La Paz, Baixa Califórnia Sul, México, 1º de março de 2024.

“Não temais aqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma; temei antes aquele que pode precipitar a alma e o corpo no inferno.”
Mt 10, 28.

SENHOR BISPO, MONSENHOR MARK ANTONY PIVARUNAS, SUPERIOR GERAL DA CONGREGAÇÃO MARIA RAINHA IMACULADA. PRESENTE.

SOBRE O QUE TRATA ESTE DOCUMENTO

A Sociedade Sacerdotal Trento é planejada, fundada e dirigida pelo falecido Manuel López, chefe na região do noroeste da República Mexicana da organização juramentada coloquialmente chamada de “los tecos” na zona de Hermosillo, Sonora; O objetivo principal é ter sacerdotes sob a autoridade da organização que possui dupla linguagem, por um lado, deter a conspiração judaico-maçônica-comunista, mas na prática, de maneira perversa, dominar, controlar, dirigir a Igreja Católica no México, começando por colocar-se no lugar de Deus, ordenaram jovens juramentados para que se tornassem sacerdotes pelo bem da organização, que os sacerdotes estiveram sob a obediência ou proteção de chefes locais, incutindo nas mentes jovens que é um serviço que prestam a Deus Nosso Senhor, manifestado na sua dialética, nos chefes da organização que não obedecem à Igreja, mas que se servem da Igreja, e tem sido até os nossos dias tão eficaz essa preparação ou perversão da inteligência, que os sacerdotes e bispo da Sociedade Sacerdotal Trento negam a existência dessa organização, sem temor de mentir; provocando essa ferida espiritual por falta de reta intenção no fundador da Sociedade Sacerdotal Trento, que os homens da Igreja têm se infectado de um naturalismo, de um espírito farisaico, evitando o trato e a conversa com os sacerdotes que não pertencem à Sociedade Trento. Justificam pelo menos com seu silêncio as calúnias ou graves afirmações que não são sustentáveis em um tribunal, as quais vêm do padre Daniel Pérez Gómez e das declarações da organização quando define quem é judeu, baseando-se em argumentos fracos e em si mesmos não probatórios, porque simplesmente carecem de fundamento sólido, e é este o motivo pelo qual o segredo os obriga a revelar a fonte. E a este sistema anticristão, chamam de Exército de Deus, tão anticristão, que cito textualmente seu regulamento no título terceiro: dos sócios, capítulo segundo: obrigações dos sócios ativos, artigo 34, seção IV: “FICA ESTRITAMENTE PROIBIDO AOS MEMBROS DESTE MOVIMENTO, REVELAR ASSUNTOS RELACIONADOS COM O MESMO OU CONSULTAR DÚVIDAS DE CONSCIÊNCIA, COM QUALQUER OUTRO CLÉRIGO, SEJA EM CONFISSÃO OU FORA DELA; JÁ QUE É LÓGICO QUE NENHUM CLÉRIGO QUE DESCONHEÇA ESTE MOVIMENTO, PODERÁ DAR OPINIÃO POR NÃO TER A CAPACIDADE DE COMPREENDER A MISSÃO QUE DEUS NOS ENCOMENDOU”. Se meditarem, esta sentença atenta diretamente contra a Igreja Católica, é totalmente perniciosa para a saúde espiritual, e sem poder falar sobre o tema porque têm um juramento. Este é um exemplo da perversidade desta organização que se coloca no lugar de Deus e age contra Deus, à maneira de um Anticristo.

Em honra à verdade, devo esclarecer: uma coisa é o desenho estrutural desta organização com seu estandarte maçônico, com um poder sem rosto que rende culto ao bezerro de ouro, que apostatou de sua fé, as origens muito provavelmente hebraicas de seu fundador, que fez crer que tinha a informação para dizer quem era judeu com base em argumentos frágeis; e outra coisa são muitíssimas pessoas que de coração pretenderam buscar a Deus, que se entregaram e se sacrificaram verdadeiramente, que acreditaram no ideal que pregavam, a muitos dos quais, guardo estima e reconhecimento.

“E prostraram-se diante do Dragão, porque dera seu prestígio à Fera”.
Ap 13, 4.

PREÂMBULO

  1. O presente documento é realizado a pedido do senhor Bispo, Monsenhor Mark Antony Pivarunas, por indicação do padre Carlos Borja.

  2. Pela gravidade do tema, solicito que este assunto seja tratado com absoluta discrição, rogando ao senhor Bispo resguardar o documento para que não seja roubado e difundido, causando grave dano à saúde espiritual das almas.

  3. Neste documento, é escrita apenas uma pequena parte, mas estou disposto a expor ou aprofundar o assunto em honra à verdade, à saúde espiritual da Sociedade Sacerdotal Trento, deixando tudo ao critério da Igreja Católica.

  4. Além da minha pessoa, há quatro sacerdotes que desejam testemunhar sob juramento e fornecer outros elementos à informação contida neste documento; da mesma forma, dez fiéis de comprovada confiança e piedade cristã, localizados em diferentes partes da nação mexicana, desejam ser ouvidos sob juramento.

  5. Por minha parte, desejo fazer juramento perante Deus, especificando que, se eu mentir, que um raio me parta; esclarecendo que uma parte da informação sou testemunha, outra tenho respaldo em documentos, e outra há sacerdotes que presenciaram os fatos.

  6. É preocupante e escandaloso para aqueles que conhecem a realidade desta organização anticristã em seus juramentos, estandarte maçônico, e sobretudo na forma como controlam e dividem a Igreja no México; observar como o senhor bispo, Monsenhor Dávila Gándara, tem uma relação estreita com alguns chefes da organização anticristã, uma reverência de maneira servil a tal ponto que tem impedido que se pronuncie por escrito conforme à doutrina da Igreja Católica a perversidade dos juramentos que durante muitos anos têm feito jovens e meninos pensarem fazer um grande serviço a Deus mentindo de maneira sistemática para guardar o segredo da organização, e obedecendo incondicionalmente a pessoas que se colocaram no lugar de Deus, alguns deles maquinam contra a Igreja e apostataram da sua fé, que desde a cúpula, ou poder sem rosto, mostram devoção ao homem que destrói a Igreja Católica, colocado espuriamente na sede de Pedro.

  7. Esta organização, através da sua chefia em Sonora, determinou que Monsenhor Dávila Gándara se tornasse sacerdote e bispo, organização que é pai e mãe da Sociedade Sacerdotal Trento. Menciono dois casos: o senhor bispo recordará que, diante do conflito na cidade de Tijuana, Baixa Califórnia, onde a organização local expulsou a Sociedade Sacerdotal Trento, ele foi em companhia do padre Daniel Pérez Gómez pedir respeitosamente ao chefe nacional da organização, L.do Antonio Leaño Reyes, que intervisse na humilhação que haviam sofrido, e foi nesse escritório que receberam a instrução de se retirarem da igreja de Nossa Senhora do Rosário, em Tijuana, B.C., uma indicação que até hoje obedeceram. É a esse escritório que muitas vezes recorreram, sabendo perfeitamente que o que prevalece nesse lugar é o interesse econômico, o interesse político e o domínio unido à fragmentação da Igreja no México; outro caso é que um dia antes de vir a La Paz, ele me telefonou para dizer que estavam pressionando-o para que duas pessoas não me visitassem: L.do Luis Martínez, de pseudônimo “Fasico”, e o Padre Daniel Pérez; e são precisamente seu antigo chefe de grupo e seu chefe de seção da organização em Ciudad Juárez, Chihuahua; e quando falei com o chefe nacional de assuntos religiosos, Vossa Mercê me respondeu de imediato.

  8. O epicentro da infecção espiritual, psicológica e de imprecisão doutrinária na Sociedade Sacerdotal Trento é a pessoa do padre Daniel Pérez Gómez, líder de facto da congregação desde sua fundação; sou testemunha sob juramento que ele é caluniador, não hesita em mentir contra homens da Igreja, assim como difamar a quem que não se submete às suas ordens sem razão, culpa a outros por seus erros, como a perda ou entrega de igrejas que ele, por suas decisões, consumou e falou de seis igrejas com seus fiéis, a mais recente sendo a do Senhor da Expiração em Cocoyoc, Morelos, onde ele manifestou uma malícia própria dos hebreus ou de seus servos, ou de uma pessoa extremamente inepta; é difícil para mim acreditar que seja inepto, pois o mesmo profere insultos contra o senhor bispo, ao qual diz obedecer, mas na verdade é um desobediente; e alguns de nós, sacerdotes, chegamos a pensar antes sobre seus frutos, ou a nos perguntar se, por alguma razão indesejada, habitara nele um espírito imundo, o qual lhe permite mostrar-se como manso e humilde, ao mesmo tempo que faz calúnias extremamente graves, espalhando-as entre seus sacerdotes, e combatendo aqueles que mostram a falsidade de suas palavras, que se tornam motivos de ódio para terceiros, submetendo-se, por outro lado, ao poder sem rosto da organização que controla e divide a igreja no México.

  9. No entanto, é preciso entender o padre Daniel Pérez Gómez, de origens muito humildes, redimiu-se um tanto na organização sob as ordens de Luis Martínez, absorveu desde sua juventude o discurso ou lavagem cerebral dos líderes da organização, que pouco a pouco lhe revelaram os segredos que o mundo desconhece segundo pregam, infundiram em sua mente que era um entre dez mil, que pertencia ao exército de Deus, pelo qual devia ceder sua vontade aos interesses de Deus, manifestados no poder sem rosto; mais tarde, Manuel López o recebeu em uma espécie de projeto Frankenstein porque não se sabia realmente o que era, mas era o lugar onde se preparavam os soldados de Cristo, ordenaram-lhe que recebesse o sacerdócio, sonhou em ser bispo, mas o poder sem rosto tinha para ele outro caminho: ser o líder do último reduto da cristandade no México, e isso, unido ao ensinamento da Igreja, juntamente com sua preponderância ao messianismo ao estilo napoleônico, lhe dá em seu pensamento poder para caluniar, lançar maldições, escolher quem é o candidato a ser bispo, dividir o mundo entre bons e maus; os santos são aqueles que estão sob sua obediência, pois é aí o único lugar onde se reúne a igreja católica no sacerdócio e o melhor da organização juramentada; os maus são aqueles que lhe dão mostras de seus pensamentos erráticos ou se afastam de sua doutrina pestilenta.

  10. Testemunho que esta exposição de motivos foi expressamente proibida pelo senhor Bispo Martín Dávila Gándara, pedindo-me para mentir e negar qualquer relação da Sociedade Sacerdotal Trento com a Organização, argumentando finalmente que já não existe, que desapareceu, os que apenas algumas semanas atrás lhe deram uma ordem, ou melhor dizendo, o pressionaram.

  11. Esta carta que agora entrego e um vídeo que publiquei provocaram ódio e inveja, nunca foram desmentidos em seu conteúdo, nem discutidos, pois versavam sobre as calúnias do padre Daniel Pérez Gómez; a resposta foi muito clara: a calúnia, a difamação, a manipulação de um uso indevido da autoridade do senhor Bispo; tudo isso espalhado entre seus seguidores e até proibindo ler meus escritos ou ver meus vídeos, ficando admirado de que monsenhor Dávila mostre mais coragem do que o "temido" chefe do último reduto da tradição no México.

  12. Uso esta carta para manifestar a estranheza ao perceber que parte das calúnias são acusações que até agora espero que sejam comprovadas, de pecados contra o sexto e nono mandamento; nesta ocasião não quero escrever e não quero me ver obrigado a revelar um detalhe do senhor Bispo testemunhado por um falecido e por um envolvido; nem quero falar de detalhes do padre Daniel Pérez Gómez, nem dos padres Carlos Muñoz, nem de Ángel Iñiguez, cada um com testemunhas que podem prestar juramento.

  13. Após a proibição expressa do senhor bispo, Dávila Gándara, para que não escrevesse a verdade contida neste documento, recebi ameaças contra a integridade da minha pessoa e da minha paróquia, é claro que estamos no sistema onde ninguém é culpado; por isso me vi na necessidade de recorrer ao Procurador Geral do Estado de Baixa Califórnia Sul, para solicitar sua ajuda, orientação diante das difamações e ameaças originadas do senhor Bispo Dávila Gándara e do padre Daniel Pérez. Se continuarem nesse caminho e não se retratarem por escrito, vou continuar nas instituições nacionais que a nação me proporciona.

  14. Diante do ataque implacável e da franca sentença sem fundamento do senhor Bispo, Martín Dávila Gándara, e do padre Daniel Pérez Gómez, tomei a decisão de me afastar do bispo que me calunia, que prejudica as almas sob meus cuidados, que está juramentado a uma organização do tipo maçônica, a cujas lideranças mostra externamente respeito e submissão, que muito provavelmente está nos limites da excomunhão por esse único fato.

“E os inimigos do homem serão as pessoas de sua própria casa.”
Mt 10, 36.

ORIGENS DA ORGANIZAÇÃO

  1. A organização juramentada é coloquialmente chamada “los tecos”, mas o título interno é: “Legión de juventudes anticomunistas de México.”, seu lema é: “Por Deus e pela pátria”, expondo externamente que promovem os valores, a fé católica, a vida em torno de Deus; na prática, a vontade de Deus é a resolução do poder supremo sem rosto, para o qual pouco ou nada interessa a lei de Deus.

  2. O homem que aparece como fundador desta organização se chama: Carlos Cuesta Gallardo, nascido na cidade de Guadalajara, Jalisco, em 22 de agosto de 1911, filho de Francisco Luis Cuesta Gallardo e de María Elena Gallardo Rojas, de uma família extremamente rica, com familiares próximos aos altos postos do governo, tendo costumes hebraicos nessa família, da qual há um absoluto silêncio, nunca apresentaram sua árvore genealógica onde mudam sobrenomes, onde se casam entre famílias, sua relação com os Rockefeller, entre muitos fatos e dados que podem induzir que esta organização tem como fundadores o judaísmo para controlar a parte católica do México, e particularmente em nossos dias, a Sociedade Sacerdotal Trento.

  3. Por volta de 1934, a organização foi fundada, sendo um dos ideólogos e líderes o padre Manuel Figueroa Luna S.J., tendo como métodos catalogados e obrigatórios para sua existência: o juramento, a obediência cega, a lealdade e o segredo; o juramento em nome de Deus e para Deus de manter absoluto silêncio sobre sua existência, nomes, acordos, endereços, estrutura, programas; e, é claro, a obediência ao "exército de Deus", que se manifesta no líder desconhecido para praticamente todos; o motivo ou objetivo dessa organização, como explicam seus principais expoentes, era deter a conspiração judeu-maçônica-comunista; para isso, eram designados por pseudônimos, de modo que, se os documentos internos fossem confiscados pela polícia, não pudessem ser identificados.

  4. Um dos principais centros de reunião foi uma propriedade na rua 8 de Julho, na cidade de Guadalajara; casa dos irmãos Leaño, Ángel e Antonio; escritório do segundo chefe nacional da organização, Raymundo Guerrero, local onde a revista Replica era impressa; agora emprestada à Sociedade Sacerdotal Trento.

  5. O próprio padre Manuel Figueroa Luna S.J. formou Ramón Plata Moreno, que pertenciam ao mesmo tronco comum. É necessário observar que o padre Saénz y Arriaga escreve coisas estranhas sobre o padre Manuel Figueroa e assegura a origem judaica de Ramón Plata Moreno.

“Nem todo aquele que me diz: Senhor, Senhor, entrará no Reino dos céus...”
Mt 7, 21.

ESTRUTURA OU FORMA INTERNA DE TRABALHAR.

  1. A organização é monárquica, o comando supremo ou nacional é vitalício. Não necessariamente hereditário, mas sim de sucessão. Eles asseguram que a superioridade nunca erra, então julgar as decisões ou ordens é catalogado como um ato de deslealdade, de quebra do juramento prestado diante de Deus.

  2. O comando e centro de governo estão na Universidade Autônoma de Guadalajara, em cada estado onde existe há um comando, até chegar aos grupos base, onde jovens são recrutados regularmente a partir dos doze anos, treinados para pensar com a organização, com base em seu proselitismo podem se tornar chefes de grupo.

  3. Esses jovens são recrutados por grupos externos aparentemente inofensivos e benéficos para os iniciados, são admitidos em um grupo preliminar e, após preparação de provas, ascendem ao grupo base.

  4. "Este movimento tem como fim primeiro: Formar uma legião de homens dispostos a colocar suas vidas a serviço de Deus e da causa do bem, de acordo com os princípios básicos da doutrina católica, promovendo neles o espírito de sacrifício pela nobre causa que esta associação defende". Estatutos do Movimento, título primeiro, bases gerais do movimento, capítulo primeiro, de seus fins.

  5. A pureza de sangue é algo que eles asseguram consistir em afastar elementos judeus, maçons ou contra Cristo; eles afirmam ter listas onde detectam elementos contrários, no entanto, essas listas nunca são divulgadas, as que tive em minhas mãos são totalmente obsoletas e imprecisas, e estabelecem normas gerais para sobrenomes. Quando afirmam que uma pessoa é judia, o argumento principal é o que a organização diz, mas em 90% dos casos não têm absolutamente nenhuma prova.

  6. Com os chefes da organização com quem tive contato, quase todos demonstram certa superioridade exterior, acima do sacerdote, regularmente não se confessam nem comungam, e os que comungam frequentemente, é muito estranho que não haja pecados em suas vidas, quando são muito evidentes a falta de caridade ou dureza de julgamento não com base em argumentos, mas em seus próprios critérios. Desprezam ou simplesmente veem o sacerdote como um empregado, aproximam-se de pessoas liberais e maçons, constantemente aconselham a não confiar no sacerdote, totalmente de acordo com o regulamento da organização: "FICA ESTRITAMENTE PROIBIDO AOS MEMBROS DESTE MOVIMENTO, REVELAR ASSUNTOS RELACIONADOS COM O MESMO OU CONSULTAR DÚVIDAS DE CONSCIÊNCIA, COM QUALQUER OUTRO CLÉRIGO, SEJA EM CONFISSÃO OU FORA DELA; JÁ QUE É LÓGICO QUE NENHUM CLÉRIGO QUE DESCONHEÇA ESTE MOVIMENTO, PODERÁ DAR OPINIÃO POR NÃO TER A CAPACIDADE DE COMPREENDER A MISSÃO QUE DEUS NOS ENCOMENDOU". Regulamento no título terceiro: dos sócios, capítulo segundo: obrigações dos sócios ativos, artigo 34, seção IV.

  7. São esses chefes da organização que lideram a construção da igreja, mas na prática a impedem, dando ordens contrárias para que se dividam, pessoalmente, são mesquinhos com a Igreja, extremamente intrometidos na vida do sacerdote e dos fiéis, pretendem, embriagados em sua perversidade, definir qual sacerdote pode atendê-los e qual não, ordenam a alguns de seus juramentados que se aproximem dos sacerdotes para vigiá-los, afastam outros que se apegam a eles, e até mesmo nas famílias dos chefes de estado ou de cidade, respira-se certo desprezo pela piedade cristã, um hermetismo, em poucas palavras, um certo ambiente hebreu; e curiosamente, esses cargos são nomeados diretamente pelo chefe nacional ou pelo menos autorizados com seu silêncio. Casualidade, coincidência ou resultado de um judeu que está no comando? E a parte mais dedicada à igreja são os que não têm familiaridade com o chefe de zona, os que fazem o trabalho pesado, os que cooperam, os que sofrem, em uma palavra, os goyim; Sendo o círculo íntimo do chefe composto por liberais, políticos, pessoas influentes e, se há um juramentado com solvência econômica ou cargo de governo importante próximo ao sacerdote, ele é afastado da igreja e dos sacramentos com uma linguagem praticamente maçônica. Por essa razão, para aqueles que ainda têm inteligência e razão, poderão observar que o principal inimigo do chefe local da organização é o sacerdote, mas não se mostram abertamente, mas à maneira dos fariseus do evangelho, e em suas reuniões mais privadas com o círculo dos liberais, reunião após reunião há uma dose aparentemente não planejada, mas que vai diretamente contra o altar e o sacerdote; a única maneira de o sacerdote ter um bom relacionamento com o chefe de zona é estar a seu serviço e perder sua liberdade e dignidade. E é uma verdadeira traição à Igreja Católica que o senhor Bispo Martín Dávila Gándara e o padre Daniel Pérez Gómez lhes deem mais valor, dez vezes mais ao chefe do movimento na zona, que regularmente é anticristão, do que ao sacerdote do local, recomendando ou ordenando ao sacerdote que se submeta a um homem que não se interessa pela igreja. Essa é a obra de um pastor de sacerdotes, de um mercenário... ou de um judeu de batina?

  8. São esses mesmos líderes que, em alguns casos, fornecem mulheres juramentadas para que tenham trato carnal com os sacerdotes, em outros, sugerem meretrizes, e em outros, expõem-nos a cometer esses pecados, e depois aparecem como "anjos de luz" para consolar e estrangular a fé do homem da Igreja. Conheço o caso de Luis Martínez, chefe da praça de Ciudad Juárez, onde ele destinava mulheres para esse fim, do qual uma mulher pode dar testemunho; o caso de Manuel López, que com seu silêncio autorizava Ignacio Ruiz a fazer isso; o caso de Gustavo Haro Veyna, inclusive lhe dando os recursos para visitar as meretrizes fornecendo dados precisos, bem como o fato de que, sob o sistema de não saber como as coisas acontecem, para realizar um convívio no seminário menor "San Luis Gonzaga" da zona de Florido, onde, enquanto os seminaristas estavam dentro, um grupo de jovens liderados por seu filho deu uma festa escandalosa, deixando no dia seguinte preservativos usados, revistas pornográficas e certas roupas femininas. Casualidade... estranhezas... ou a mão de um hebreu? E o que dizer de Raúl Haro Veyna em La Paz, o "santo" que tem uma filha fora do casamento e não a conheceu nem a sustenta, que não paga a previdência social a seus trabalhadores, que empresta com usura, que fraudulentamente privou seus próprios juramentados de um bem comum, do qual o interior de sua casa é própria de um hebreu, daquele que prestou testemunhos totalmente falsos contra o sacerdote nos tribunais de justiça que a mesma mulher que ele usou para processar o sacerdote por assédio sexual declarou que isso não era verdade e que Raíl Haro tinha inveja e ódio do padre; e o que dizer do falecido Vico, chefe de Chihuahua, que na mesma sexta-feira santa convocou os juramentados para outro lugar na mesma hora da liturgia, e me poupo de dizer o nome de uma mulher que recebeu ordens expressas; e o que dizer do chefe nacional de de assuntos religiosos Juan José Leaño Espinoza, que tem uma dispensa totalmente inválida de João Paulo II para um matrimônio em segundas núpcias, que é um verdadeiro adultério, que estava ajoelhado na praça do Vaticano quando Jorge Mario Bergoglio foi empossado como anticristo, que pertenceu a um instituto e o mesmo se dedicou a levar sacerdotes de missa em latim para obedecer ao anticristo, que duas testemunhas podem depor sob juramento sobre tais atos luciferianos; e o que podemos dizer sobre o chefe nacional atual Antonio Leaño Reyes, que por muitos anos teve como secretário Ruben Quiroz, que promovia cargos internos na organização em troca de comércio carnal, que combateu abertamente a fé católica, e que dizia que a Sociedade Sacerdotal de Trento eram os gatos indizíveis da universidade, e do franco desprezo de Antonio Leaño, que que se cansou até a exaustão de demonstrar que não está interessado na organização... Esses são os chefes da organização à qual prestam respeito e obediência o senhor bispo Martín Dávila Gándara, o padre Daniel Pérez Gómez, cujo orgulho é estar sob a sombra da Universidade Autônoma de Guadalajara, que o despreza?; e quem foi Carlos Cuesta Gallardo, o personagem que esteve envolto em mistério celestial, cercado sempre por um ambiente hebraico e cabalístico, sua relação com os Rockefeller, ou devemos acreditar que eles apoiaram e não sabiam que financiaram uma organização que pregava a luta antijudaica para o mundo exterior, mas que, na realidade perguntou a uma pessoa com inteligência: o que fez? Quais são os frutos? O homem que projetam como supercatólico, que nunca construiu uma igreja, simplesmente fornecia as migalhas da rua 8 de Julho, mesmo tendo a opulenta riqueza à sua disposição, uma verdadeira cusparada, e o que podemos dizer sobre seu Partenon maçônico, onde estão seus restos mortais, no panteão, que fez com a família do chefe da região da Baixa Califórnia, a quem ele dizia mostrar apreço, e Julián Bravo, que negligenciou sua família pela organização e deixou-os na pobreza quando morreu. O que o milionário Cuesta Gallardo fez por esse soldado? Virou as costas para a família que perdeu ao pai e ao filho mais velho pela organização, agiu Cuesta Gallardo como em toda a sua vida e trabalho: não poupemos esforços para fazer o maior mal aos cristãos.

  9. Atrevo-me a dizer, pelos mais de vinte anos que estive próximo a esta organização, desde a militância até o topo, que é uma besta com pele de cordeiro que age como um dragão, e todo esse hipnotismo de seus juramentados, e ainda hoje testemunho pessoas que defendem essa obra anticristã, que maquina contra a Igreja, defendem-na mais do que os modernistas ao judeu e traidor de Ratzinger ou a Jorge Mario Bergoglio, carentes de argumentos, têm apenas posturas; e sei perfeitamente que por isso sua raiva aumenta e pode me custar a vida, mas não me importa, porque não sou traidor a Jesus Cristo nosso Senhor, e não me importa perder a “amizade” ou ganhar o desprezo dos servos de Lúcifer.

  10. E se o Senhor Bispo Martín Dávila Gándara e o padre Daniel Pérez Gómez desejam continuar negando tudo, saibam que há um Deus que há de vir para julgar os vivos e os mortos, e eles dois têm muitíssimas contas a prestar ao nosso Divino Redentor, e por esses fatos que narrei, práticas e costumes que se fazem na organização, não duvido que o padre Daniel Pérez esteja infestado de demônios.

  11. E deixo por escrito, que se não se defende a Igreja Católica, se abjura dessa organização anticristã, e se condena pelo menos em união com o santo ofício a maldade desses juramentos, da minha parte vou continuar e tenho a obrigação de dar a conhecer à Igreja espalhada pela redondeza da terra.

  12. MINHA PROPOSTA É QUE A SOCIEDADE SACERDOTAL TRENTO DEVE DESAPARECER POR TER NASCIDO EM UMA ORGANIZAÇÃO ANTICRISTÃ, CUJO CHEFE DE ZONA ARRUINOU VÁRIAS VIDAS FAZENDO-OS ORDENAR COMO SACERDOTES, QUE NUNCA TIVERAM VOCAÇÃO E HOJE ABANDONARAM O SACERDÓCIO, POR TEREM ROUBADO A IGREJA DE MONSENHOR CARMONA EM ACAPULCO E CONVERTIDO-A EM IMUNDÍCIE, E SE UM DOS HOMENS DA IGREJA ESTÁ INICIADO NO ESCURO DA ORGANIZAÇÃO DEVEM ABJURAR DESSE FATO, E UMA VEZ DESINTEGRADA ESTA CONGREGAÇÃO, COM OS ELEMENTOS QUE TÊM O ESPÍRITO DE DEUS, FAZER UMA CONGREGAÇÃO CATÓLICA, NA MINHA PERSPECTIVA PARTICULAR, CONSAGRADA E SOB A ÉGIDE DE NOSSA SENHORA DE GUADALUPE.

  13. O estandarte ou emblema da organização tem no centro uma águia bicéfala, semelhante ao símbolo do grau 33 da maçonaria. Não é evidência suficiente do que é esta organização? Assim como as duas colunas maçônicas que se encontram no presbitério da igreja de Santo Agostinho, na colina de Guadalajara, igreja emblemática da organização.

  14. Há vários juramentos, escrevo apenas um consignado na liturgia tradicional: “Eu (nome do juramentado) juro por Deus Padre, Filho e Espírito Santo, criador do universo e de tudo o que existe, jurando sem reservas mentais de nenhum tipo, ser leal a Deus e à Legião de Juventudes Anticomunistas do México, jamais traí-la ou combatê-la e guardar absoluto segredo com estranhos a esse movimento sobre sua existência, sobre os nomes dos componentes e dirigentes, sobre os assuntos tratados em suas reuniões e sobre tudo o que a ela se relacione. Assim como jamais atuar dentro dessa ordem aceitando consignas, ordens ou simples sugestões de pessoas ou organizações estranhas a esta organização. Juro igualmente por Deus, considerar a Legião de Juventudes Anticomunistas do México como a organização primordial na ordem temporal, subordinando todas as minhas atividades políticas ou sociais à direção suprema deste movimento, seja qual for o lugar onde eu realize minhas atividades, se não o fizer, que a Legião de Juventudes Anticomunistas do México me castigue com a morte dos traidores.”

  15. "GUARDAR ABSOLUTO SEGREDO COM OS ESTRANHOS A ESTA ASSOCIAÇÃO, DE SUA EXISTÊNCIA, DA IDENTIDADE DE SEUS CHEFES E DE SEUS MEMBROS, DOS ASSUNTOS QUE SE TRATAM EM SUAS REUNIÕES E EM GERAL DE TUDO O QUE SE RELACIONA COM ELA. SÓ PODERÁ REVELAR A ESTRANHOS, AQUELAS QUE RECEBAM ORDENS DE REVELAR, EMITIDAS PELA SUPERIORIDADE POR INTERMÉDIO DO ORGANIZADOR-INSPETOR." Regulamento da organização, título terceiro, capítulo segundo, artigo 34, seção III.

  16. "Para que não haja erro quando for necessário determinar quais dessas seitas perniciosas estão sujeitas a censuras, e quais apenas a proibição, é certo em primeiro lugar que estão punidas com excomunhão latae sententiae, a maçonaria e outras seitas do mesmo tipo..." Instrução do Santo Ofício de 10 de maio de 1884. Dz 1860.

  17. "AQUELES QUE DÃO SEU NOME À SEITA MAÇÔNICA OU A OUTRAS ASSOCIAÇÕES DO MESMO GÊNERO QUE CONSPIRAM CONTRA A IGREJA OU CONTRA OS PODERES CIVIS LEGÍTIMOS, INCORREM IPSO FACTO EM EXCOMUNHÃO SIMPLESMENTE RESERVADA À SÉ APOSTÓLICA." Código de Direito Canônico, cânon 2335.

  18. Comentário ao cânon 2335: "Segundo uma instrução do Santo Ofício de 10 de maio de 1884, são associações proibidas todas aquelas que exigem de seus afiliados juramento de guardar segredo absoluto e de obedecer cegamente em tudo aos chefes."

  19. "OS CLÉRIGOS E OS RELIGIOSOS QUE DEREM SEU NOME À SEITA MAÇÔNICA OU A OUTRAS ASSOCIAÇÕES SEMELHANTES, DEVEM ALÉM DISSO SER DENUNCIADOS À S. CONGREGAÇÃO DO SANTO OFÍCIO." Cânon 2337. 2.

  20. Educam e formam sistematicamente uma postura de ódio contra os judeus por serem judeus, aos maçons por serem maçons; Nesse sentido, deve-se pregar a verdade sobre o povo judeu, instruindo na verdade que não é incitar ódio ou rancor, mas sim o conhecimento que nos previne da influência de um povo educado na perversidade da Sinagoga de Satanás: o grave desse sistema de ódio irracional é o seguinte: Quem pode ou define quem é judeu? Pois a organização, a qual não apresenta provas, apenas a definição à maneira do Santo Ofício, dessa maneira, a organização pode enfurecer seus adeptos com apenas uma ordem. Finalmente, é mais um meio de manipulação.

  21. Esse estilo de decretar quem é bom e quem é mau, Trento herdou, os que estão lá são bons e santos, os sacerdotes externos são os impuros, os maus, os demônios.

  22. A organização que opera desde a Universidade Autônoma de Guadalajara, suas chefias e donos, não explicaram a licitude da riqueza que possuem, além de que, em 1962, a Fundação Rockefeller entregou uma quantia milionária.

  23. Esta organização aglomera ou é integrada por elementos totalmente opostos, mas perfeitamente projetados para obter o perfil que desejam, a saber: o controle da parte conservadora desde a consciência e desde o cérebro preparado por manipulação de ideias, ao ponto de estarem convencidos de que a organização é obra de Deus, embora na prática ajam contra Deus; estar convencidos de que são o exército de Deus, isto é, com temeridade seguindo os passos de Lúcifer pretendendo se colocar no lugar de Deus. O sistema é tão forte, que estão convencidos de que Deus assiste de maneira especial às chefias e que pertencer a esta organização é se aproximar do reino dos céus, pertencer ao exército de Deus mesmo que se denigra o sacerdote católico, se o calunie, são sacrifícios que a luta exige ou se tornou judeu, ou está louco, ou nos traiu.

  24. É assombroso que os mesmos sacerdotes tenham maior apreço pelo chefe nacional que não tem a fé católica, apreço que manifestam ao aceitar suas ordens, ao não pregar contra eles, ao dar a comunhão a um chefe de assuntos religiosos que está em adultério e todos devem guardar silêncio. Reitero: maior reverência ou respeito se tem à imagem do chefe nacional do que ao próprio bispo da Sociedade Sacerdotal Trento, do que ao próprio chefe de facto, padre Daniel Pérez Gómez, sobretudo sendo manifesto e evidente que essas duas pessoas respeitam e acatam as ordens, mesmo que privadamente assegurem que estão em desacordo. Ao ponto de se vangloriarem se tiverem um simples cumprimento com o homem que age contra Cristo ou Anticristo sentado na reitoria da Universidade Autônoma de Guadalajara.

  25. Em suas fábulas, dizem buscar instaurar o reino de Deus, ao mesmo tempo que os chefes de cada cidade, nas Igrejas do norte do país onde a Sociedade Sacerdotal Trento presta os serviços de unir os juramentados, literalmente o chefe da organização tem maior autoridade que o pároco. Embora atualmente tenham morrido os principais chefes, eles ainda têm bastante influência, pois têm a concepção de que os sacerdotes devem obediência à organização.

  26. Costumam iniciar suas reuniões na liturgia antiga, diante de um crucifixo e duas velas acesas, junto com algumas orações, solicitando auxílio sobrenatural para assegurar as vitórias do exército de Deus e a assistência para o general e chefe da ordem.

  27. A mística que pregam é o enamoramento às leis e “verdades” dadas pela superioridade e a ascética: o oferecimento íntegro de suas vidas, o sacrificar suas famílias, por amor ao Criador, o qual se manifesta através das ordens da superioridade.

“Porquanto não recebestes um espírito de escravidão para viverdes ainda no temor”.
Rm 8, 15

ORIGEM DA SOCIEDADE SACERDOTAL TRENTO

  1. A cidade de Hermosillo, Sonora, possui a segunda sede em importância da organização no país, na qual o chefe regional era Manuel López com o pseudônimo “Jiménez”.

  2. Em uma primeira etapa, Manuel López em sua esquizofrenia mental pretendia “revestir-se da autoridade de Deus”, pelo que chamou ou designou os jovens juramentados: Eduardo Mariscal, Enrique López Vázquez, José Isabel Robles Badilla, Martín Dávila Gándara, David Contreras e Daniel Armando Pérez Gómez, para fazer os fundamentos do que na realidade não se sabia o que seria, o que era claro é ter sacerdotes juramentados ou escravos de Manuel.

  3. Sob juramento, um sacerdote pode testemunhar: Que Manuel López educou durante dois anos a José Isabel Robles Badilla, consentindo a preparação em dois dias por semana, na leitura basicamente da organização, e ordenou-lhe ou melhor dizendo: persuadiu-o a se ordenar sacerdote, argumentando que tinha que se sacrificar pela organização. E essa ordem foi dada por esse senhor em nome de Deus, da organização, sem reparar que Manuel López não tem o direito de usurpar o lugar de Deus para decidir quem tem ou não vocação.

  4. É assim que esse jovem a quem havia sido feita uma lavagem cerebral é transferido para Acapulco, Guerrero, e é ordenado por Monseñor Carmona. Os nomes anteriormente mencionados foram “placidamente” levados a uma “lavagem cerebral” para, em pouco tempo e com uma preparação sui generis ou frankenstein, serem levados às ordens sagradas com a tranquilidade de ter o respaldo da organização.

  5. E não se importaram que muitos desses jovens abandonaram o sacerdócio, porque não tinham vocação, e quando Manuel López se preocupou com o padre José Isabel Robles Badilla? Nunca! Não foi para agradecê-lo e oferecer-lhe um apoio econômico, Manuel López agiu como os hebreus: fazer todo o dano possível aos cristãos.

  6. Manuel López ordenou que aqueles jovens juramentados, que o obedeciam cegamente por ser o chefe da organização, formando uma verdadeira confusão entre a organização e a Igreja Católica, colocando a organização como mãe da igreja naquele momento de orfandade, de modo que, com pouca ou nenhuma preparação eclesiástica, eram fortalecidos com um idealismo de serem verdadeiramente quem salvaria a igreja das mãos judias infiltradas. E todos aqueles que o dedo flamejante de Manuel López determinasse que eram judeus, assim eram, sem apresentar provas.

  7. MANUEL LÓPEZ DEU A ORDEM DE RODEAR MONSENHOR CARMONA ATÉ SUA MORTE E LITERALMENTE ROUBAR OU APROPRIAR-SE DA IGREJA DA DIVINA PROVIDÊNCIA EM ACAPULCO, GUERRERO. CLARO, ISSO ERA PARA SALVÁ-LA DAS MÃOS JUDAICAS; É ASSIM QUE A SOCIEDADE SACERDOTAL TRENTO ATUALMENTE TEM A IGREJA MENCIONADA, E FEZ CRER QUE O AUTOR OU FUNDADOR DE TRENTO É MONSENHOR CARMONA, PARA OCULTAR A FIGURA DE MANUEL LÓPEZ E DA ORGANIZAÇÃO; SENDO A IGREJA DE ACAPULCO UMA SIMPLES PEÇA DECORATIVA, E MOSTRA DISSO É A DECADÊNCIA EM TODOS OS ASPECTOS EM QUE SE ENCONTRA ATÉ NOSSOS DIAS.

  8. Manuel López dirigia, convocava e dava as ordens precisas em Trento. Finalmente, esses jovens sacerdotes eram praticamente seus filhos, e ao chegar sua morte quem ocupou seu lugar foi o padre Daniel Pérez Gómez, em quem se desenvolveu uma mistura interessante: a formação da organização que faz acreditar que são seres especiais conhecedores dos segredos herdados do exército de Deus, seu sentimento de inferioridade que se manifesta em um desejo de dominar tudo e um certo ar previamente aprendido de messianismo napoleônico.

  9. Manuel López viu a necessidade de ter um bispo para não depender de ninguém, focou em Martín Dávila Gándara por seu temperamento fácil de manejar e em Daniel Pérez Gómez por seu perfil de amor próprio exacerbado.

  10. Foi assim que na casa de um juramentado em Hermosillo, Sonora, de nome Julio Flores, se reuniram 9 sacerdotes da organização, fizeram uma eleição e Dávila Gándara foi eleito por um voto. No dia seguinte, se reuniram novamente e depois disso se apresentaram à casa de Manuel López para receber sua aprovação, que ele autorizou dando sua bênção.

  11. Meses depois, houve uma reunião em Guadalajara com os sacerdotes que não pertenciam à organização, legitimando o resultado.

  12. Manuel López autorizou pelo menos com seu silêncio, uma divisão de origem em Trento. Um bispo que não pode exercer a autoridade e um sacerdote, Daniel Pérez, que está acima de todos, exceto pela mão do chefe da organização.

  13. Cabe mencionar que o braço direito de Manuel López, em um ambiente de que ninguém sabe nada e ninguém é culpado, providenciava a alguns sacerdotes comércio carnal com duas mulheres casadas e juramentadas; disso, há um sacerdote que deseja testemunhar sob juramento. (Omito os nomes dos envolvidos por razões óbvias).

  14. As missões e igrejas que se constituíram com os padres de Manuel López ou da sociedade sacerdotal Trento, são precisamente lugares onde a organização opera, tendo os demais lugares, sobretudo no sul do país, como de segundo nível.

  15. Um sacerdote deseja testemunhar, de como antes de ordená-lo o senhor bispo Pivarunas, ele foi levado perante Manuel López para fazer uma cerimônia com juramento de obedecer a Deus na pessoa deste senhor, requisito indispensável para ser ordenado.

  16. Cabe destacar que o segundo chefe nacional da organização, Raymundo Guerrero, impedia que os sacerdotes de Manuel López assistissem a Guadalajara, porque os considerava espiões, foi só até sua morte que o chefe nacional de assuntos religiosos autorizou a entrada no oratório da rua 8 de Julho.

  17. Manuel López acreditava se confessar e comungar ou diretamente um anjo lhe proporcionava os sacramentos, porque simplesmente "não precisava" deles, tudo em um ambiente de mistério; ele morreu tragicamente na estrada, alguns asseguram que ele vinha de visitar médicos alternativos, outros dizem que ele vinha de ver bruxos, mas tudo mantido como um mistério.

"Quem não está comigo, está contra mim".
Mt 12, 30.

O SEMINÁRIO DA SOCIEDADE SACERDOTAL TRENTO

  1. Manuel López fundou o seminário dos Sagrados Corações aproximadamente em 1992, sendo durante muitos anos um requisito para ingressar neste seminário ser juramentado.

  2. Foi construído e mantido pela parte nobre da organização, eles davam aulas e ordenavam a organização, sendo necessário pertencer à organização para ingressar.

  3. Todos os seminaristas eram enviados por um mês para uma preparação na organização, que na verdade era uma lavagem cerebral.

  4. Confundia-se a fortaleza com o desprezo, a lealdade com a servidão, a obediência ao homem com a desobediência a Deus, a humildade com pessoas sem capacidade de pensar de maneira contrária à tripla autoridade.

  5. Conheci dois casos de seminaristas que foram expulsos piedosamente por atos de homossexualidade, mas foram encobertos por muito tempo. Casualidade, inadvertência, estratégia?

  6. Em alguns casos, exaltavam-se as qualidades humanas, o culto ao homem, com o desprezo ou pouco caso de Deus.

  7. Recentemente, o padre Daniel Pérez Gómez me disse: "Prefiro sacerdotes tolinhos, mas obedientes, do que inteligentes que não obedeçam."

  8. Monsenhor Dávila afirmou sobre a formação: "Estamos colocando um empenho particular na humildade e na obediência."

"Se Satanás expele Satanás, está dividido contra si mesmo. Como, pois, subsistirá o seu reino?"
Mt 12, 26.

A SOCIEDADE SACERDOTAL TRENTO

  1. A congregação em geral é fruto de Manuel López e de Daniel Pérez, claro, eles são quem recebem o reconhecimento das boas obras e, nos erros, não há culpados, não se sabe como ocorreu. Eles carregam o espírito de uma organização anticristã.

  2. O padre Daniel Pérez herdou certas crenças ou princípios da organização, erigindo-se como porta-voz da verdade, com a capacidade de determinar quem é bom e quem é mau, desprezando a autoridade do bispo, ou seja, usurpando o lugar de Deus.

  3. Há um espírito disseminado de superioridade, de ser a parte mais pura da tradição, e os sacerdotes que decidem se afastar de Trento, ou os que são expulsos, constituem na mente de Daniel Pérez uma espécie de impuros que devem ser evitados para não se contaminarem.

  4. O padre Daniel Pérez tem frases e sentenças estranhas, comento algumas das quais sou testemunha: "Monsenhor não é ninguém, tire a venda dos olhos, ele faz o que nós queremos"; "Deixo de me chamar Daniel Pérez se monsenhor Dolan pisar no México, vamos dar-lhe uma 'quentadinha'"; "sou o chefe do último reduto da tradição no México."

  5. Sou testemunha de que ele é um sacerdote que calunia, amaldiçoa, mente, desfigura a história, tudo isso como meios de controle e o mais grave, é que seus seguidores acreditam em todas essas sentenças.

  6. Daniel Pérez entregou literalmente várias igrejas, mas depois diz que foram roubadas, que é uma conspiração; como exemplo: ele é responsável por terem perdido a igreja de Tijuana, originando o conflito entre ele e o chefe da organização naquela área; mesmo após a expulsão de Trento, a organização no comando nacional formou uma comissão investigadora composta por Arturo López, o Doutor Aguas, e o chefe do centro de investigações da organização; Daniel Pérez e Dávila Gándara foram ao reitor da Universidade Autónoma de Guadalajara para pedir sua intervenção como chefe da organização, e nessa reunião foi tomada a decisão.

  7. O mesmo Daniel Pérez quem, em sua primeira fase, entregou a igreja de Cocoyoc, Morelos; e é o responsável pela segunda fratura estrategicamente planejada por uma mente torpe ou traidora. Ele entregou a igreja de Atlatlahucan, Morelos; a de Dos Ríos, Veracruz; a que ele alega que foi roubada em Dos Caminos, Guerrero; e a de La Paz, Baixa Califórnia Sul.

  8. O bispo entregou a igreja de Tulimán, Guerrero, ao modernismo, e impediu que fosse defendida.

  9. Daniel Pérez declarou categoricamente em uma ocasião diante de um padre que não queria se submeter à vontade de Deus, ou seja, à dele: "Deixemos que ele cometa um escândalo e então vamos sujeitá-lo"; do qual há um sacerdote que testemunha sob juramento.

  10. Recentemente, um seminarista, antes de ser ordenado, soube do escândalo moral de um sacerdote, ao que Daniel Pérez disse: "Esta é sua prova de fogo, se você ficar calado, será ordenado."

  11. Infelizmente, ele infectou gravemente dois sacerdotes: o padre Carlos Muñoz Caselín e o padre Ángel Iñiguez González. Ambos, se professam amor à igreja e têm capacidade intelectual, deveriam constatar os elementos com base nos quais Daniel Pérez declara imundas certas pessoas, e me refiro a argumentos ou provas que não saíram de seus lábios ou de seus seguidores.

  12. Todo aquele que se opõe a ele com a verdade é alvo de todos os seus ataques, condenações e maldições.

  13. De um tempo para cá, é preocupante sua imprecisão teológica, sua ambiguidade, como foi o caso de seu artigo "A verdade deve nos unir" na revista Trento de março de 2022, onde ele escreve: "Este pastor (papa) é verdadeiro pastor, ou é um impostor, é papa ou não é papa."; "Seja ou não seja Papa, este que atualmente diz ocupar a cadeira de Pedro"; "Porque é evidente que, seja ou não seja, este não é um santo, porque escandaliza com seus atos."

  14. O mais escandaloso é que Monsenhor Dávila, quando lhe expomos as calúnias que ele profere, sistematicamente o defende, justifica, simplesmente diz: "não quero falar sobre esse assunto."

  15. Daniel Pérez é um desobediente, ou não sei a quem ele obedece, porque ele chama seu próprio bispo de "tonto", "incapaz de governar"; ele pretendeu que se fizesse um voto de obediência à sua pessoa.

  16. O problema das alegações da sociedade Trento sobre a definição de judeus é que se baseia nas afirmações da organização, sem provas sustentáveis, apenas enigmas intelectuais. Um caso simples que menciono: o padre Ruíz Vallejo é acusado de ser judeu, as provas são o comentário de um juramentado que diz ter tudo perfeitamente claro, mas a verdade exige que uma acusação dessa natureza seja sustentada por escrito em um expediente que seja público, mas tudo é mistério.

  17. A Sociedade Sacerdotal Trento assegura que o padre Daniel Pérez já não é o superior, mas quem é o superior? É um mistério porque argumentam que ele será atacado imediatamente, Trento age novamente ao estilo da organização.

"Buscai em primeiro lugar o Reino de Deus".
Mt 6, 33.

A ORGANIZAÇÃO EM LA PAZ E TIJUANA.

  1. Pediram-me para estar na comunidade de La Paz, durante o tempo em que estive às suas ordens, recebia a quantia de dez mil pesos mensais, no entanto, eles tinham o controle total da igreja.

  2. Integraram-me a um grupo secreto da mesma organização, onde o chefe da zona determinou a expulsão da sociedade Trento.

  3. Tornei-me inimigo da organização quando expulsei uma família da organização porque um de seus membros expelia o santíssimo sacramento e afirmava que a comunidade era a "cachorrada nojenta", juntamente com o controle da igreja, não permitindo que no edifício paroquial celebrassem seus rituais, assim como tornar conhecidos os graves erros, como o fato de um de seus membros aprovar, na qualidade de deputado, uma lei em favor dos homossexuais, que ingressar na maçonaria são estratégias, argumentam, necessárias em nossa luta, assim como a usura, o estelionato financeiro de alguns juramentados, impedindo que se confessassem de todos os seus pecados.

  4. Este grupo me levou à cadeia, entraram para me agredir durante a santa missa, apresentaram ações judiciais baseadas em declarações falsas, além de todo tipo de calúnias, fundamentadas no segredo da organização.

  5. A organização me disse que, se eu permanecesse na igreja, minha vida estaria em perigo.

  6. Obviamente, eles têm um sistema em que nunca são culpados; as coisas acontecem aparentemente de maneira casual.

“E, se lhe pedir um peixe, dar-lhe-á uma serpente?”
Mt 7, 10.

MONSENHOR MARTÍN DÁVILA GÁNDARA, SUA VISITA A LA PAZ E A ORGANIZAÇÃO

  1. Em fevereiro de 2003, o senhor Bispo me deu a ordem: “proíbo que fale da organização, ela não existe mais, é uma associação civil.”

  2. O senhor bispo, Monsenhor Dávila, com três meses de antecedência, programou sua visita para sábado e domingo, 4 e 5 de novembro de 2003, à comunidade de La Paz. Previamente, o padre Daniel Pérez Gómez, em meio a sentenças sem fundamento de graves calúnias sem apresentar provas, declarou que não concordava com a visita de Monsenhor Dávila.

  3. Na sexta-feira, 3 de novembro, o senhor Bispo me ligou e me instruiu: “Não vou a La Paz, estou sendo pressionado pelo padre Daniel e pela organização, dizem que você incendiou três casas.” Depois de exortá-lo, ele disse que viria, mas celebraria a missa em uma casa, não na igreja; depois que seria na igreja, mas com poucas pessoas, a portas fechadas, e que ficaria na igreja apenas uma hora e 20 minutos.

  4. Em uma reunião privada com Monsenhor Dávila e quatro fiéis de absoluta confiança, ele instruiu que deveríamos entregar o edifício material ou uma quantia em dinheiro à organização. Comentou que o L.do Luis Martínez, de pseudônimo “fasico”, chefe da organização em Ciudad Juárez, fazia graves acusações contra mim. Cabe mencionar que há um testemunho que assegura que Monsenhor Dávila permaneceu no grupo dos tecos, onde o chefe era o padre Daniel Pérez, e o chefe da zona era Luis Martínez.

  5. Três dias depois, me encontrei com o chefe nacional de assuntos religiosos para expressar minha preocupação com a organização e os homens da igreja.

  6. No dia seguinte, Monsenhor me chama e diz para não falar com o chefe de assuntos religiosos, para não fazer nenhum escrito, que tudo foi um mal-entendido.

  7. Quando o senhor bispo soube que eu me encontraria com o senhor Bispo Pivarunas, ele me ordenou: “Não fale da organização,” “diga que ficou enojado,” “não faça isso.”

  8. Monsenhor Dávila iniciou uma série de mensagens para diferentes pessoas do país, fazendo graves acusações contra mim, solicitando que forneçam argumentos que sustentem o que até agora são calúnias. O mais grave foi descobrir que escreveram ao senhor Bispo Pivarunas contra mim, e até o padre Daniel Pérez fez graves acusações sem apresentar provas, que até agora são calúnias.

“Pedi e se vos dará. Buscai e achareis. Batei e vos será aberto”.
Mt 7, 7.

CONCLUSÕES

  1. A SOCIEDADE SACERDOTAL TRENTO DEVE DESAPARECER POR TER NASCIDO EM UMA ORGANIZAÇÃO ANTICRISTÃ, CUJO CHEFE DE ZONA ARRUINOU VÁRIAS VIDAS ORDENANDO SACERDOTES QUE NUNCA TIVERAM VOCAÇÃO E HOJE ABANDONARAM O SACERDÓCIO, POR ROUBAR A IGREJA DE MONSENHOR CARMONA EM ACAPULCO E A TRANSFORMAR EM IMUNDÍCIE. SE ALGUM DOS HOMENS DA IGREJA ESTÁ INICIADO NO OBSCURO DA ORGANIZAÇÃO, DEVEM ABJURAR DESSE FEITO E, UMA VEZ DESINTEGRADA ESTA CONGREGAÇÃO, COM OS ELEMENTOS QUE TENHAM O ESPÍRITO DE DEUS, DEVE-SE FORMAR UMA CONGREGAÇÃO CATÓLICA, EM MINHA OPINIÃO PARTICULAR, CONSAGRADA E SOB A ÉGIDE DE NOSSA SENHORA DE GUADALUPE.

  2. Chegar a esta conclusão tem sido doloroso diante de uma realidade evidente. Por muito tempo mantive silêncio, mas testemunhei que é lamentável que o Bispo Martín Dávila Gándara, que se mostra simples, humilde, condescendente, não hesita em levantar calúnias desde sua investidura, quebra o sigilo sacramental, favorece com seu silêncio e falta de definição a propagação da heresia, e encobre um padre que tem causado muito dano à Sociedade Sacerdotal Trento, centro e raiz de onde se expande o espírito pestilento que dia a dia humaniza ainda mais o trabalho dessa congregação, tudo girando em torno de uma pessoa: o Padre Daniel Pérez Gómez.

  3. É doloroso para mim testemunhar a maneira tão livre com que ele maldiz em nome de Deus aqueles que o Padre Daniel Pérez Gómez considera dignos de sentença; como difama e calunia sem hesitação, causando grave injúria a Deus nosso Senhor; como dá instruções e ordena, impregnando as mentes e corações dos sacerdotes sobre quem é bom e quem é mau.

  4. A organização que originou a existência da Sociedade Trento na parte humana, tem cerimônias, juramentos e métodos próprios das sociedades condenadas pela Igreja, que incorrem em pena de excomunhão, além do pecado grave de apropriar-se do nome de Deus e fazer com que emitam juramentos diante de Deus para obedecê-los, manipular consciências e fazer sacerdotes que lhes sirvam.

  5. Por tal motivo, acredito que os sacerdotes da Sociedade Sacerdotal Trento devem abjurar sua filiação no presente ou no passado, pelo bem espiritual da Igreja deve-se separar, ainda e quando humanamente tenha tido sua origem nela; inclusive, creio ser conveniente que a autoridade eclesiástica tem a obrigação perante Deus de expor publicamente a verdade, condenar o erro, particularmente desta organização, principalmente quando seus fiéis em algumas regiões compõem mais de 40% da laicato, e em suas outras edificações eclesiásticas e financiamentos estão intimamente ligados aos juramentados.

  6. “Ninguém pense que é lícito, por qualquer causa, dar seu nome à seita maçônica, se tem a profissão de católico e a salvação de sua alma em tão alta estima quanto deve.” - Papa Leão XIII, encíclica Humanum Genus, Dz 1859.

  7. “A fim de que não haja lugar para o erro quando se determina quais dessas seitas perniciosas estão submetidas a censuras e quais apenas a proibição, é certo que em primeiro lugar estão castigados com excomunhão latae sententiae, a maçônica e outras seitas da mesma espécie...” - Instrução do Santo Ofício de 10 de maio de 1884, Dz 1860.

  8. “Além destas, há outras seitas proibidas e que devem ser evitadas sob pena de grave culpa, entre as quais se deve contar principalmente todas aquelas que exigem de seus seguidores, por juramento, não revelar a ninguém o segredo...” - Instrução do Santo Ofício de 10 de maio de 1884, Dz 1861.

  9. O Senhor Bispo, Monsenhor Dávila Gándara, conhecedor perfeito desta organização, peca ao guardar silêncio? Causa dano à Igreja de Deus ao permitir, com seu silêncio, que a organização esteja acima da igreja? Que instrução ele dá aos fiéis que pertencem a essa organização?

  10. Estamos cinco sacerdotes e dez fiéis de sólida piedade de diferentes partes da República Mexicana, em boa vontade, se nos permitirem testemunhar sob juramento.

  11. "São curiosos esses superiores, que não têm escrúpulos em difamar seus subordinados, em chegar a extremos indevidos quando querem destruir um de seus inimigos, reais ou imaginários, e não estão cientes de que ninguém deve dizer algo que possa dissipar essa aura, verdadeira ou falsa, com a qual envolveram sua obra apostólica. É pecado quando um subordinado diz a verdade, se esta ofende a reputação de sua atividade, de seus juízos contraditórios..." - Pe. Joaquín Sáenz y Arriaga, Sede Vacante, página 337.

  12. Faço um apelo ao senhor bispo, Monsenhor Dávila Gándara, e ao padre Daniel Pérez Gómez para que, por caridade, cessem de prejudicar as almas confiadas a mim com sentenças graves sem nenhum fundamento; até o momento, são claras calúnias. Pois também a caridade me obriga a proteger com a verdade as almas sob meu cuidado, e se não se resolver nesta instância, recorrerei a outros espaços buscando em todos a saúde espiritual das almas.

Se queres a paz, prepara-te para a guerra.

Atenciosamente,

Presb.º Hernán Arturo Vergara Monroy.