Bergoglio: Detonar os Trads é o Menor de Seus Problemas
pelo Rev. Anthony Cekada
DURANTE OS ÚLTIMOS dias, fóruns tradicionalistas na internet têm estado agitados por causa de dois ataques que o “Papa Francisco” (Bergoglio) fez contra os tradicionalistas.
Um deles foi em seu discurso de 28 de julho no Rio ao comitê de coordenação do CELAM, a conferência episcopal supra-regional para a América do Sul e o Caribe, no qual ele se referiu aos tradicionalistas (“restauracionistas”) como “pelagianos” (um termo para uma heresia do século IV) que buscam resolver problemas na Igreja “através da restauração de costumes e formas ultrapassadas que, mesmo no nível cultural, não são mais significativas... Busca-se ‘recuperar’ o passado perdido.”
O segundo ataque veio na forma de um decreto do Vaticano para os Frades Franciscanos da Imaculada, um grupo oficialmente aprovado que vinha aproveitando o Motu Proprio de Bento XVI de 2007, permitindo o uso amplo de uma forma da Missa Tradicional em Latim. Os padres do grupo celebravam tanto o Novus Ordo quanto a Missa pré-Vaticano II, mas a esmagadora maioria usava esta última. O Vaticano decretou que, doravante, o Novus Ordo deveria ser usado e que seria necessária permissão especial para usar o Missal antigo. O decreto afirmava explicitamente que suas disposições haviam sido pessoalmente aprovadas pelo próprio “Santo Padre Francisco”.
Mas estas intervenções, por mais dramáticas que sejam, desviaram a atenção dos tradicionalistas de outras coisas igualmente horríveis que Bergoglio tem feito ao mesmo tempo.
1. Sacramentos para os divorciados e recasados. Em sua entrevista coletiva no avião de volta para Roma, Francisco insinuou a possibilidade de abandonar o ensinamento e a prática católica sobre dar sacramentos aos divorciados/recasados (ou seja, adúlteros):
“Os tempos mudaram e a Igreja enfrenta muitos problemas... Acho que chegou o tempo da misericórdia, como João Paulo II previu ao introduzir a Festa da Divina Misericórdia. Os divorciados podem comungar, são os que se divorciaram e se casaram novamente que não podem. Aqui devo acrescentar que os ortodoxos seguem a teologia da economia e permitem segundos casamentos. Quando a comissão de oito cardeais se reunir no início de outubro, discutiremos como proceder. A Igreja está examinando muito de perto as iniciativas pastorais para o matrimônio. Meu predecessor em Buenos Aires, Cardeal Quarracino, sempre costumava dizer: ‘Considero metade dos casamentos de hoje inválidos porque as pessoas se casam sem perceber que é para sempre. Elas o fazem por conveniência social, etc…’ A questão da invalidade também precisa ser examinada.”
Note o último ponto. É uma dica de que Bergoglio e companhia tentarão contornar o ensinamento católico tradicional inventando uma nova e ampla razão para declarar casamentos inválidos — “as pessoas hoje em dia não percebem que é para sempre”.
2. Elogios aos Carismáticos. “Depois os conheci melhor e fui conquistado. Vi o trabalho que faziam e celebrava Missa para eles em Buenos Aires todos os anos. Acho que os movimentos são necessários; são um dom do Espírito Santo. A Igreja é livre; o Espírito Santo faz o que quer.”
Esta é uma licença aberta para permitir que esses grupos cripto-protestantes malucos não apenas se expandam e continuem a funcionar, mas também o façam sem supervisão hierárquica. Ei, é o Espírito Santo.
3. Abandonando o título de “Papa”. Bergoglio já abandonou o título de “papa” ao assinar documentos (incluindo sua primeira encíclica), baniu títulos papais tradicionais da página principal do anuário do Vaticano (Annuario Pontificio) e se referiu repetidamente a si mesmo em público como “Bispo de Roma”.
Por que ele fez isso? Em sua entrevista coletiva no avião de volta do Rio, ele disse: “Dar ênfase ao título número um, ou seja, Bispo de Roma, favorece o ecumenismo.” Pode apostar que sim!
4. Desmoralizando a Autoridade Papal através da “Sinodalidade”. Prevejo que esta é realmente a área a ser observada. Bergoglio já insinuou que tem uma agenda para a instituição do papado e o governo da igreja que é nada menos que revolucionária. Seu discurso no CELAM expôs os princípios para uma reestruturação eclesiástica (pelo menos na América do Sul) nos moldes da iniciativa de teologia da libertação/comunidades de base dos anos 60. Estava carregado de chavões esquerdistas sobre bons pastores “seguindo seus rebanhos” que são guiados pelo Espírito Santo, dialogando, etc., etc. Em sua entrevista coletiva no avião de volta para Roma, Bergoglio foi questionado sobre a comissão de cardeais que havia nomeado anteriormente. “O ethos do trabalho que está sendo feito pela comissão de oito cardeais – era importante que viessem de fora – é o de desenvolver a relação entre sinodalidade e primazia.”
A partir destes dois comentários, parece que Francisco pretende instituir uma reforma radical das instituições eclesiásticas e de todo o processo de tomada de decisão na Igreja.
A linguagem da “sinodalidade” deveria ser particularmente assustadora. Acho que prenuncia “sínodos” de bispos (senão de clero e leigos) em nível internacional e nacional que receberão autoridade legislativa real. Francisco já elogiou os cismáticos ortodoxos por esta configuração e aludiu à importância da “sinodalidade” várias vezes como forma de implementar o ensinamento do Vaticano II sobre a colegialidade.
Então a diversão para os modernistas realmente começará. (Sínodos democráticos são a voz do Espírito Santo! Nós somos Igreja. A voz do Povo de Deus deve ser ouvida!) Eles não conseguiram fazer isso nos anos 60 e 70, mas parece que Bergoglio lhes dará outra mordida na maçã.
O desdém de Bergoglio pela Missa antiga parecerá nada mais que um espetáculo secundário, assim que ele começar com tudo isso.
Escrito pelo Rev. Anthony Cekada. Publicado na quarta-feira, 23 de outubro de 2013, às 16:48.