Dom Fellay, Os Três e o Acordo da FSSPX: Uma Análise Preliminar
A TROCA de cartas em abril de 2012 entre três bispos da FSSPX (Bernard Tissier de Mallerais, Richard Williamson e Alfonso de Gallaretta, 7 de abril de 2012) e o Superior Geral da FSSPX, Bernard Fellay (14 de abril de 2012) sobre se a FSSPX deveria aceitar uma oferta do Vaticano para ser integrada à Igreja Conciliar representa uma reviravolta fascinante no drama contínuo das negociações da Sociedade de São Pio X com “Roma”.
Os três bispos, consagrados juntamente com D. Fellay pelo Arcebispo Marcel Lefebvre em 1988, escreveram a D. Fellay para expressar suas graves reservas sobre o acordo que ele estava negociando com o Vaticano sobre o status da Sociedade. A carta dos “Três” (os franceses gostam de designar grupos de indivíduos com um número) vazou em 8 de maio, seguida logo pela resposta de D. Fellay.
Os dois documentos causaram intensa especulação e acalorada discussão na Internet. Aqui estão alguns dos meus pensamentos preliminares.
... et hi tres unum sunt? (e estes três são um?)
A CARTA DOS TRÊS
“Os Três” apresentam vários pontos excelentes em sua carta, em particular:
Eles identificam com precisão como uma integração da FSSPX sem um acordo doutrinário se encaixaria na eclesiologia Ratzingeriana, que permite a “união” entre aqueles que não professam a mesma doutrina. Esta é a heresia da “Frankenchurch”.
Eles “denunciam” o subjetivismo de Bento XVI — um tópico que +Tissier analisou em grande detalhe, e que +Williamson abordou repetidamente de forma popular e facilmente compreensível.
Eles também identificam o efeito prático que uma integração da FSSPX teria a longo prazo — absorção gradual (ou talvez não tão gradual) no nível do apostolado e da teologia.
Um pelo preço de quatro?
A RESPOSTA DE D. FELLAY
A resposta de D. Fellay é notável porque:
Demonstra, penso eu, que +Fellay está determinado a fazer o acordo com ou sem “Os Três”.
Explica, na prática, por que grande parte da alta administração da FSSPX tem defendido o acordo. +Fellay precisava mostrar a B16 que tem o apoio das pessoas que realmente CONTROLAM a organização.
Ele deixa bem claro que, como Superior Geral, ele de fato controla a organização, que era isso que +Lefebvre queria, e que, por esse padrão, eles estão fora de linha.
Ele mais ou menos recapitula a eclesiologia padrão sobre a necessidade de se submeter ao Romano Pontífice, e esfrega isso na cara deles, insinuando que o que eles dizem os torna (argh!) SED*&@#@N+!STAS. (Isso é um golpe baixo neles; pouca chance!)
Sua resposta às advertências dos Três sobre absorção e comprometimento me diz que ele é ou desonesto ou desinformado.
Ambos os lados, previsivelmente, trocam citações de +Lefebvre para apoiar suas respectivas posições. Nenhuma surpresa aí, como já apontei.
PODE FELLAY VENDER AO VATICANO UM SHOW DE UM HOMEM SÓ?
Como essa disputa bastante fundamental poderia se desenrolar da perspectiva do Vaticano? Obviamente, eles gostariam de ter todos os QUATRO bispos a bordo para o acordo, a fim de acabar com o que consideram um cisma.
Para dissipar os temores do Vaticano, Fellay poderia apresentar o acordo a eles mais ou menos da seguinte forma:
• Eu controlo a organização e as propriedades.
• Os altos funcionários da FSSPX em todo o mundo, como podem ver, todos se manifestaram e apoiam o acordo.
• Como minha alta administração e gerentes de filiais, posso contar com eles para manter o baixo clero na linha.
• Também posso contar com eles para apresentar o acordo aos leigos por meio de discursos, revistas, boletins, etc.
Um bom negócio
• Realisticamente, Os Três não representam muita ameaça.
• +Williamson está comprometido por causa dos judeus, etc. Nenhuma confirmação por ELE, Santidade, em seu antigo quintal bávaro!
• + De Gallaretta, como espanhol, não tem base eleitoral em casa.
• +Tissier é a única ameaça porque teria considerável apoio na França. Ele também é extremamente inteligente e escreveu extensivamente sobre erros teológicos modernos,
• No entanto, +Tissier é mais velho, tem uma personalidade menos que dinâmica e, como qualquer um de seus clérigos franceses apoiadores seria excluído das propriedades que a FSSPX ainda controlaria, ele teria que conduzir seu apostolado nas salas de reunião de Sofitels (ou o que quer que seja).
• Em países fora da França, a situação seria a mesma. Os apoiadores de uma “facção remanescente” da FSSPX não teriam bases para operar e, diante de nossas paróquias já existentes, etc., achariam virtualmente impossível operar.
• Efetivamente, Os Três seriam marginalizados e não representariam nenhuma ameaça. • Ergo, Santidade, vamos fechar o acordo.
• E passe o strudel.
ASSIM MINHA leitura inicial da troca.
No entanto, independentemente de como as coisas finalmente se desenrolem, você não precisa do dom da profecia para prever que, para os tradicionalistas, o restante de maio de 2012 será muito interessante!
Escrito pelo Rev. Anthony Cekada. Publicado na quinta-feira, 10 de maio de 2012, às 15:14.