Dom Williamson Brinca de Gato e Rato
EM SUA mais recente postagem no blog sobre a Pascendi (a grande Encíclica de São Pio X contra o modernismo), o Bispo Richard Williamson (FSSPX) mais uma vez promove sua teoria de que os modernistas de nossos dias (Ratzinger e companhia) não são verdadeiros hereges porque “o subjetivismo desvincula suas mentes da realidade”. Veja Pascendi II
É outra aplicação do Erro Mentevacantista do Bispo Williamson que descrevi num artigo com o mesmo nome.
Em seus comentários mais recentes, o Bispo Williamson também usa seu truque típico de sugerir (através de uma série de perguntas retóricas) um falso princípio geral — neste caso, que os hereges modernistas não são responsáveis por seus erros (e assim, devemos inferir, eles são incapazes de perder o cargo):
“No entanto, as fantasias conciliares tomaram conta de tantos eclesiásticos de hoje que surge a tentação de considerar que nenhum deles é eclesiástico, em particular os últimos Papas. Mas a ‘Pascendi’ pode oferecer uma saída para esta tentação com seu mesmo ensinamento de que o subjetivismo desvincula as mentes dos eclesiásticos da realidade. Estarão eles plenamente conscientes de quão loucos são, quando virtualmente todos compartilham de sua loucura? E se não estão plenamente conscientes, eles necessariamente se desqualificam como eclesiásticos? A ‘Pascendi’ me sugere que o sedevacantismo não é obrigatório.”
Mas o Bispo Williamson então evita a objeção que naturalmente se seguiria à aplicação do falso princípio (que os modernistas são “isentos de culpa”, ou seja, desculpados), acrescentando rapidamente que esta questão é de importância “secundária”. O que é de importância primária”, diz ele, é salvar nossas almas:
“De modo algum todos concordam em isentar os eclesiásticos conciliares desta forma, mas isso é de importância secundária. Voltando à ‘Pascendi’ – o que é de importância primária é dar glória a Deus e salvar nossas almas submetendo nossas mentes àquela única Fé objetiva que Deus revelou, e sem a qual ninguém pode agradar a Deus.”
O Bispo Williamson tem usado este truque particular por décadas: Falso princípio geral, depois mudar para outro tópico antes de ser desmascarado.
Seus boletins seminarísticos recentemente republicados da década de 1980 estão repletos disso. Oferecerei um prêmio a qualquer seminarista da FSSPX (anônimo, é claro) que conseguir encontrar o maior número de exemplos disso naquela coleção — um ótimo exercício para os alunos do Primeiro Ano de Filosofia.
A retórica do Bispo Williamson é desonesta e manipuladora. Aqueles que o veem como um “linha-dura” estão sendo manipulados e enganados.
Alguns irmãos europeus estão agora criticando o simbolismo em seu brasão episcopal. O Bispo Williamson deveria mudá-lo para um gato brincando com um rato.
Escrito pelo Rev. Anthony Cekada. Publicado no domingo, 4 de novembro de 2007, às 8:58.