A grande imprensa reconhece a exatidão das informações do Virgo-Maria.org e as divulga.
Sábado, 31 de dezembro de 2011
O Padre Paul Schoonbroodt, diretor dos sites Virgo-Maria e Rore-Sanctifica, processado judicialmente por Dom Fellay, pelos padres Schmidberger e Cacqueray, e M. Krah (FSSPX), criminalmente na justiça belga desde junho de 2011 por "roubo, difamação, racismo e xenofobia" (sic), vê sua obra de informações saudada e reconhecida pela grande imprensa como apresentando um relato "exato" dos debates e das oposições abertas dentro do clero da FSSPX.
O site VM “cujas revelações se mostraram fundadas desde o início das negociações” — La Vie de 22 de dezembro de 2011
É um dos primeiros.
Abundante em insultos, difamado e ostracizado por Dom Fellay e seu grupo de clérigos infiltrados (2%), que estritamente proibiram a leitura a seus fiéis e que assediaram judicialmente o seu diretor o Padre Paul Schoonbroodt, o site Virgo-Maria.org vê reconhecida, por vários veículos influentes da imprensa oficial (na França (La Vie) e na Itália (La Stampa)), a exatidão de suas informações.
Isso cheira ao fim do reinado de Dom Fellay, após 17 anos de uma tirania clerical de ferro, feroz e absurda, sem precedentes à frente da FSSPX. Agora a contestação interna ultramarxista que ele enfrenta diante das lideranças do movimento (98%) é amplamente repercutida na grande imprensa.
O site Virgo-Maria.org, que ele fez seu alvo e um site amaldiçoado e demonizado como nenhum órgão de informação religiosa jamais foi, é diretamente citada como fonte de informação na grande imprensa da França e da Itália, com os links remetendo ao VM sendo dados diretamente pelos artigos que o citam. Consternação e pânico entre os inúmeros tartufos que atuam nos falsos "fóruns livres" (Forum catholique de Xavier Arnaud, FECIT de Ennemond (dito “O Papagaio de Suresnes”)/ Jacques-Régis du Cray e Austremoine / François-Xavier Peron, etc.), todos mantidos por artesãos da aliança: sobrecarregados pela difusão das informações de VM por órgãos ‘mainstreams’, eles não conseguem mais manter a feroz censura stalinista que impunham em seus fóruns, e assistem impotentes à propagação da informação, como os antigos dirigentes da República Democrática da Alemanha (R.D.A.) assistiam desmoronados à demolição do muro de Berlim que mantinha os alemães orientais em cativeiro.
A ruptura de Albano em outubro de 2011 e a proclamação salutar de Dom Tissier de Mallerais de sua vontade de consagrar livremente e independentemente da Roma modernista assinaram o fim desta era de obscurantismo de 5 a 7 anos, onde pequenos potentados ridículos auto-proclamados, apoiados nas sombras por amigos e por plataformas (como o G.R.E.C.), acreditaram que poderiam travar e monopolizar eternamente o debate dentro da Tradição e colocá-lo sob uma vigilância soviética. Agora, este ‘cortina de ferro’ do catolicismo, imposto e controlado por Dom Fellay e seus capangas, está desmoronando e as línguas se soltam. Pois Dom Fellay não é mais credível:
- nem internamente, onde ninguém (exceto uma dezena de padres infiltrados e odiados por todos) quer sua aliança, seu Préambule doutrinário e o Vaticano II,
- nem externamente, onde o acontecimento de Albano é conhecido, o que mostra que Dom Fellay perdeu o controle de uma obra que não pode mais representar. Dom Fellay não é de fato mais credível: traiçoeiro internamente e pequeno potentado sem poder externamente. Os outros três bispos já estão trabalhando, aliás, no pós-Fellay, uma vez que a renúncia de Dom Fellay seja concretizada. A perspectiva do capítulo geral de julho de 2012 oferece, aliás, a oportunidade institucional para oficializar essa rejeição definitiva do Vaticano II e da aliança com a igreja Conciliar, abrindo o caminho para novas consagrações episcopais, adiadas por mais de 10 anos e tornadas vitais para garantir a sobrevivência da FSSPX e o renovamento do corpo episcopal da FSSPX. Este bispo camaleão, publicamente qualificado anteriormente pelo padre Cériani como “trapaceiro mitrado”, levou a FSSPX a um desvio sem precedentes, tão distante de seu fundador e de sua missão, que um reencontro com o discurso e as orientações de Dom Lefebvre se tornou agora inevitável, a fim de evitar que ela afunde e perca sua identidade e sua missão. Em breve, haverá o retorno da estátua do comandante, Dom Lefebvre (cujo Dom Fellay, e os padres Schmidberger, Lorans, Celier, Nély e Pfluger pensavam ter enterrado para sempre as obras integrais), que sairá da tumba e lhes exigirá contas, vinte anos depois, como a figura simbólica de um conde de Monte-Cristo justiceiro, surgido do esquecimento e que vem interrogar além-túmulo Dom Fellay e os traidores que traíram sua obra e conspiraram com seu inimigo pessoal, o padre apóstata Ratzinger, para entregá-la e transferir juridicamente todas as fundações e obras da FSSPX, ocultando essa traição sob um pseudo “retorno ao seio da Igreja Católica”.
Coup sur coup, La Stampa, o equivalente italiano do Figaro, e em seguida o semanário La Vie, repercutiram as informações do Virgo-Maria sobre a marginalização de Dom Fellay e de sua política por 98% dos clérigos da FSSPX e pelos outros três bispos.
O vaticanista Tornielli (La Stampa) mencionou em 21 de dezembro de 2011 a publicação do Virgo-Maria:
“Um boletim informativo do site sedevacantista Virgo Maria.org fala abertamente sobre a possibilidade de que Fellay seja 'destituído' pelo capítulo de julho de 2012, que deve renovar as posições dentro da Fraternidade.” La Stampa
E no dia 22 de dezembro de 2011, a jornalista Natalia Trouiller (La Vie) também ecoou VM ao destacar a precisão das revelações de VM, corrigindo assim a afirmação de Tornielli que insinuava informações anteriores incorretas de VM sem mencioná-las:
« Segundo os sites sedevacantistas, que raramente perdem uma oportunidade de jogar mais lenha na fogueira, mas cujas revelações se mostraram fundamentadas desde o início das negociações, Dom Alfonso de Galarreta, Dom Tissier de Mallerais e Dom Williamson, os outros três bispos da Fraternidade, estão decididos a pressionar Dom Fellay a se demitir para substituí-lo pelo primeiro dos três. Uma afirmação que não teria nada de surpreendente ao se observar a impressionante acumulação de vazamentos que marcaram as negociações com Roma, e a extrema dificuldade que parece ter Dom Fellay em manter suas tropas que divulgam de forma inadequada todas as informações sobre o processo em curso que possam sabotar as negociações. » La Vie
O surto de Albano e a rejeição da política de acolhimento de Dom Fellay e do P.D. (Préambule Doutrinal) resultaram em um acompanhamento mais rigoroso das tensões dentro da FSSPX pela grande imprensa e no recurso dos órgãos de imprensa oficiais às informações divulgadas por Virgo-Maria, dado o silêncio opressivo de tipo stalinista imposto pelo tirano « manipulador » Dom Fellay, pressionado a se demitir pelos três outros bispos, e temeroso de ter que renunciar a seus privilégios e ao seu conforto.
Após esse avanço junto aos meios de comunicação da grande imprensa, e embora esses meios não compartilhem as mesmas posições, a relação de forças mudou.
Dom Fellay e os sacerdotes intrigantes que processaram o padre Paul Schoonbroodt na justiça penal belga em junho de 2011, para tentar «degolá-lo juridicamente no silêncio geral que eles acreditavam ter conseguido por conta da suposta neutralização definitiva do site Virgo-Maria em decorrência de seu desvio da finalidade da lei estadunidense do DMCA sobre direitos autorais na internet, e que acreditaram poder enterrar ao mesmo tempo a questão decisiva da invalidade sacramental radical e absoluta das ordenações conciliares, terão que levar em conta a presença agora inegável[1] desse site, ao qual cada vez mais fiéis e clérigos católicos enviam agora testemunhos de gratidão.
Agradecemos a todos os leitores que apoiaram o Sr. Padre Schoonbroodt e VM com suas orações e doações, pois hoje eles veem sua fidelidade recompensada.
Vamos continuar a boa luta
A Redação de Virgo-Maria
2011 – virgo-maria.org
ANEXO – Artigos de La Stampa e de La Vie citando Virgo-Maria.org
La Vie – Natalia Trouiller – 22 de dezembro de 2012[2]
Rumores de golpe de Estado em Tradiland
Natalia Trouiller - publicado em 22/12/2011
Enquanto fontes romanas confirmam que a resposta do superior da Fraternidade Sacerdotal São Pio X "responde sem responder" a Roma, conforme a expressão do vaticanista Andrea Tornielli, parece que a oposição entre os ultraconservadores e moderados dentro do grupo lefebvrista se acirra.
« ÉCÔNE: UMA RESPOSTA PARA GANHAR TEMPO
Pressionado por Roma, que esperava uma resposta "antes do final do ano" à sua proposta de preâmbulo doutrinal, Dom Fellay, o superior geral da FSSPX, enviou sua posição oficial a Roma, segundo a agência I Média que diz que esta resposta "não é uma verdadeira resposta": a resposta dos lefebvristas não é "nem negativa nem positiva", explica-se no Vaticano, "trata-se de uma documentação que não responde à questão colocada e que será analisada em janeiro próximo". O líder dos lefebvristas parece, de qualquer forma, ter muito com o que lidar em relação à resistência interna da Fraternidade. Segundo os sites sedevacantistas, que raramente perdem uma oportunidade de jogar mais lenha na fogueira, mas cujas revelações se mostraram fundamentadas desde o início das negociações, Dom Alfonso de Galarreta, Dom Tissier de Mallerais e Dom Williamson, os outros três bispos da Fraternidade, estão decididos a pressionar Dom Fellay a se demitir para substituí-lo pelo primeiro dos três. Uma afirmação que não teria nada de surpreendente ao se observar a impressionante acumulação de vazamentos que marcaram as negociações com Roma, e a extrema dificuldade que parece ter Dom Fellay em manter suas tropas que divulgam de forma inadequada todas as informações sobre o processo em curso que possam sabotar as negociações. »
La Stampa – Andrea Tornielli – 21 de dezembro de 2012[3]
A Sociedade São Pio X entregou seu texto ao Vaticano:
um documento que não responde. E a ala dura anti-romana cresce na França
Tradução do original italiano:
« Tornielli - Cidade do Vaticano: Esperava-se, nos últimos dias, que a resposta dos lefebvristas ao “préambulo doutrinal” proposto pelo Vaticano chegasse. Exceto que, com certa surpresa, a resposta é... não há resposta. Não é a resposta que a Comissão Ecclesia Dei esperava (positiva, negativa ou com pedidos de esclarecimentos e alterações ao texto do preâmbulo sobre pontos específicos). O texto vindo da Fraternidade será agora estudado pela comissão presidida pelo cardeal William Levada e pelo secretário Guido Pozzo.
Como você deve lembrar, em setembro passado, a comissão Ecclesia Dei havia entregue nas mãos de Dom Fellay um preâmbulo doutrinal, resultado de negociações entre os Lefebvristas e a Santa Sé, pedindo que ele o aceitasse com vista ao reconhecimento canônico da Fraternidade São Pio X. Embora Bento XVI tenha levantado a excomunhão de quatro bispos que foram consagrados por Dom Lefebvre sem mandato papal, o grupo ainda é conservador e está em uma situação irregular do ponto de vista canônico.
O preâmbulo, que jamais foi publicado, não era um “é para aceitar ou rejeitar”. A Santa Sé havia previsto a possibilidade de os Lefebvristas pedirem esclarecimentos e propusessem qualquer outra explicação. Em essência, no entanto, ele não poderia ser alterado, como o Vaticano exigiu – com vista a uma regularização pela criação de uma prelazia pessoal do Papa – que a Sociedade aceitasse a “profissão de fé” requerida para quem deseja assumir uma posição da Igreja. Foi solicitado que lhe fosse reconhecido como Magistério da Igreja a palavra final em disputas doutrinais.
Fellay, ao mesmo tempo em que omitiu a publicação do texto (provisório) do preâmbulo, antecipou, em pelo menos duas intervenções públicas – uma entrevista e um sermão – as dificuldades inerentes vistas no preâmbulo pelos Lefebvristas. Como ele deixou claro que o texto não pode ser aceito. Muitos, em Roma e fora de Roma, consideraram as palavras de seu superior como um indício das dificuldades internas da Fraternidade: a linha de Fellay de fato recebeu fortes críticas da dissidência aberta pelos superiores dos diferentes Distritos, opostos ao acordo com a Santa Sé.
Agora o documento chegou, mas para o Vaticano não foi o que se esperava, pois é – explicam as fontes – uma “documentação”, e não uma resposta. Em suma, Dom Fellay parece querer ganhar mais tempo, adiar a decisão, evitar se pronunciar em um sentido ou em outro, ou solicitar esclarecimentos e modificações possíveis do texto proposto pela Santa Sé.
Há algum tempo, rumores se multiplicam sobre o conflito interno na Fraternidade. Um boletim informativo do site sedevacantista Virgo Maria.org fala abertamente da possibilidade de que Fellay seja "destituído" pelo capítulo de julho de 2012 que deve renovar as posições dentro da Fraternidade. Mas o site é conhecido por ter fornecido, em outras ocasiões, informações sem fundamento.
Além das declarações delirantes contidas nesse boletim que fala de “apostasia” de Roma e do Papa, é inegável que uma forte dissidência interna, contrária ao acordo com Roma, aumentou nos últimos anos dentro do grupo de Lefebvre. Agora, devemos esperar para ver como reagir à "resposta que não responde" à Santa Sé.
Texto original :
I lefebvriani rispondono senza rispondere
È arrivata in Vaticano un testo della Fraternità San Pio X: una documentazione non una risposta. E in Francia cresce l’ala dura anti-romana
ANDREA TORNIELLI
CITTÀ DEL VATICANO
Era attesa in questi giorni, e la risposta dei lefebvriani al «preambolo dottrinale» proposto dalle autorità vaticane è arrivata nelle ultime ore. Solo che, con una certa sorpresa, la risposta… non risponde. Non si tratta cioè della risposta che la commissione Ecclesia Dei si aspettava (positiva, negativa o con richieste di chiarimenti e modifiche del testo del preambolo su punti precisi). Il testo arrivato dalla Fraternità sarà ora studiato dalla commissione presieduta dal cardinale William Levada e dal segretario Guido Pozzo.
Come si ricorderà lo scorso settembre la commissione Ecclesia Dei avevano consegnato nelle mani di monsignor Fellay un preambolo dottrinale, frutto dei colloqui tra lefebvriani e Santa Sede, chiedendogli di accettarlo in vista del riconoscimento canonico della Fraternità San Pio X: nonostante Benedetto XVI abbia revocato le scomuniche ai quattro vescovi che Lefebvre aveva consacrato senza il mandato pontificio, il gruppo tradizionalista è ancora in una situazione irregolare dal punto di vista canonico.
Il preambolo, mai pubblicato, non era un testo «prendere o lasciare». La Santa Sede aveva previsto la possibilità per i lefebvriani di chiedere chiarimenti e di proporre specificazioni ulteriori. Nella sostanza, però, non poteva essere mutato, in quanto il Vaticano chiedeva - in vista della regolarizzazione attraverso la creazione di una prelatura personale dipendente dal Papa – che la Fraternità accettasse la «professione di fede» richiesta a chiunque assuma un incarico ecclesiastico. E chiedeva che riconoscesse come spetti al magistero della Chiesa l’ultima parola in caso di controversie dottrinali.
Fellay, pur non avendo pubblicato il testo (provvisorio) del preambolo, ha però anticipato in almeno due occasioni pubbliche – un’intervista e un’omelia – le difficoltà che i lefebvriani vedono insite nel preambolo. Dicendo apertamente che così com’è quel testo non può essere accettato. In molti, a Roma e fuori Roma, hanno considerato le parole del superiore come indice delle difficoltà interne alla Fraternità: la linea di Fellay è stata infatti oggetto di critiche forti e di aperto dissenso da parte dei superiori di vari distretti, contrari all’accordo con la Santa Sede.
Ora un documento è arrivato, ma non era ciò che in Vaticano ci si aspettava, perché si tratta – spiegano le fonti – di «una documentazione», non di una risposta. Insomma, monsignor Fellay sembra voler prendere ancora tempo, dilazionare la decisione, evitare si pronunciarsi in un senso o nell’altro, o chiedere chiarimenti ed eventuali modifiche al testo proposto dalla Santa Sede.
Si moltiplicano intanto, voci incontrollate sui dissidi interni alla Fraternità. Una newsletter del sito sedevacantista Virgo-Maria.org parla apertamente della possibilità che Fellay venga «deposto» prima del capitolo che nel luglio 2012 dovrà rinnovare gli incarichi interni alla Fraternità. Ma il sito è noto per aver dato, in altre occasioni, informazioni senza fondamento.
Al di là delle deliranti affermazioni contenute nella newsletter che parla dell’«apostasia» di Roma e del Papa, è innegabile che un forte dissenso interno, contrario all’accordo con Roma, sia cresciuto in questi anni nel gruppo lefebvriano. Ora bisognerà attendere per sapere come la Santa Sede reagirà alla «risposta che non risponde».
[1] A esse respeito, Max Barret achou inteligente divulgar, alguns dias antes do artigo de La Stampa, uma circular na forma de um aviso contra VM, direcionada a seus leitores, ressaltando uma confusão de datas sobre a participação do Padre Marziac em uma reunião em Paris, onde este reafirmou sua recusa a qualquer concessão doutrinária.
VM corrigiu esse detalhe menor, que não altera em nada a informação principal. Agora aguardamos que Max Barret, tão bem informado e tão preocupado com a aparente “exatidão”, abandonando o essencial em prol do acessório (para – suprema vergonha – não ser suspeitado de “sedevacantismo” por clérigos infiltrados ou sob influência), nos comunique a cor das meias do Padre Marziac no dia de suas declarações...
QUANDO MAX BARRET VAI FINALMENTE DECIDIR INFORMAR SEUS LEITORES QUE A MUITO GRAVE QUESTÃO DA INVALIDADE SACRAMENTAL DAS ORDENAÇÕES EPISCOPAIS CONCILIARES É PUBLICAMENTE EXPOSTA HÁ CINCO ANOS NAS EDIÇÕES SAINT REMI E NO SITE DO SR. PADRE SCHOONBROODT http://www.rore-sanctifica.org, AO MESMO TEMPO QUE É SISTEMATICAMENTE OCULTADA PELOS CLÉRIGOS DA FSSPX, E QUE OS CLÉRIGOS CONCILIARES QUE SE JUNTAM À FSSPX NÃO SÃO MAIS ‘REORDENADOS’ COMO SEMPRE FAZIA DOM LEFEBVRE, RESULTANDO EM MISSAS DE SÃO PIO V E SACRAMENTOS INVÁLIDOS NA FRATERNIDADE SACERDOTAL SÃO PIO X.
A QUESTÃO DA CONSPIRAÇÃO PARA O RÁPIDO DESAPARECIMENTO ORGANIZADO DO SACERDÓCIO CATÓLICO SACRAMENTALMENTE VÁLIDO O DEIXA DECIDIDAMENTE IMPASSÍVEL. QUE SANGUE FRIO!