A proximidade perturbadora da GLF com o padre Celier não incomoda nem o padre de Cacqueray (FSSPX), nem Dom Fellay, Superior Geral da FSSPX[1]
Quarta-feira, 5 de agosto de 2009
Ainda nenhuma desculpa pública do padre de Cacqueray por ter ele mesmo promovido e espalhado amplamente, entre as famílias que frequentam as capelas da FSSPX, o livro do padre Celier "Bento XVI e os Tradicionalistas", publicado por um maçom confesso e gnosticista antirreligioso.
Mais de uma semana após a ampla divulgação na Tradição da ligação entre a Grande Loja da França e o editor do padre Celier — e, portanto, da proximidade perturbadora da GLF — nada aconteceu:
Nenhuma dissociação pública do padre Régis de Cacqueray do livro do padre Celier, "Bento XVI e os Tradicionalistas", publicado por um maçom gnóstico confesso, com décadas de filiação à Grande Loja da França (GLF) e praticante regular do Rito Escocês Antigo e Aceito (REAA), para declarar publicamente que sua boa-fé foi enganada, e que desconhecia completamente essa qualidade do editor.
Nenhuma desculpa pública do padre Régis de Cacqueray por ter promovido e vendido pessoalmente em Nantes, e feito distribuir amplamente por toda a França, durante os anos de 2007 e 2008, entre os fiéis e suas famílias que frequentam as capelas da Fraternidade, esse livro publicado por um maçom gnóstico e assumidamente antirreligioso, autor do livro "A Loja e o Divã", publicado em outubro de 2008 pelas editoras esotéricas Dervy.
Nenhuma decisão disciplinar em relação ao padre Grégoire Celier por parte do padre de Cacqueray, que, ao encobrir o escândalo público, demonstra agora sua total solidariedade com o editor maçônico.
Nenhuma medida de afastamento ou sanção por parte de Dom Fellay, que parece ter mantido o padre Grégoire Celier em suas funções de conselheiro do padre de Cacqueray e dele próprio, e, além disso, ainda o confirmou como membro da pseudo "Comissão Teológica" encarregada de engajar as pseudo "discussões doutrinárias" com as autoridades da Roma antirreligiosa, "Ecumênica", globalista, maçônica e apóstata, liderada pelo mundialista e apóstata Ratzinger-Bento XVI.
Portanto, diante da recusa obstinada e desonrosa de Dom Bernard Fellay, Superior Geral da Fraternidade São Pio X, bem como do padre Régis de Cacqueray, Superior do Distrito da França da Fraternidade São Pio X, de qualquer declaração e esclarecimento público, e de qualquer reação e decisão essenciais frente às revelações factuais e documentadas apresentadas publicamente nas mensagens VM de 27 e 30 de julho de 2009:
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-07-27-A-00-Abbe_Celier_edite_par_FM.pdf
http://www.virgo-maria.org/articles/2009/VM-2009-07-30-A-00-Jean_Luc_Maxence-Celier.pdf
Toda pessoa de boa-fé é obrigada a admitir que foi com plena consciência que Mons. Bernard Fellay, Superior Geral da Fraternidade São Pio X, assim como o Pe. Régis de Cacqueray, Superior do Distrito da França da Fraternidade São Pio X, continuam a apoiar o padre Celier e a divulgar seu livro Bento XVI e os Tradicionalistas, editado pelo Sr. Jean-Luc Maxence, gnóstico e maçom membro da Grande Loja da França, confesso e convicto, como ele mesmo revela em seu livro A Loja e o Divã, publicado no outono de 2008 pelas edições Dervy.
Essa passividade e conivência vergonhosa para com o padre Grégoire Celier, por parte de Mons. B. Fellay, é ainda mais chocante e reveladora das intenções ocultas desse personagem, considerando que, há poucas semanas, ele ousou, sem qualquer hesitação, expulsar ignominiosamente, após mais de trinta anos de fiel ministério católico, o corajoso padre Basilio Méramo, por insistir em defender publicamente a Fé católica diante das abomináveis heresias que o suposto "bom papa Bento", o abominável padre apóstata e globalista Ratzinger, continua incessantemente a promover. Mons. Fellay tenta enganosamente e contra os fatos, há vários anos, fazer com que os clérigos e fiéis da Fraternidade São Pio X o vejam como "um homem íntegro" e "que busca restaurar a verdadeira tradição católica" dentro de sua igreja "ecumênica" conciliar, globalista, maçônica e apóstata.
Dezoito anos após a morte de Mons. Lefebvre, tornou-se, portanto, perfeitamente normal, dentro da FSSPX, ser publicado por um maçom (assumido e declarado!), e não por qualquer motivo, mas por um livro que trata da rápida adesão da FSSPX, obra de preservação do Sacerdócio sacrificial católico sacramentalmente válido, à Roma modernista, globalista, maçônica e apóstata, que de fato se propôs a missão de erradicar na terra o que resta desse Sacerdócio sacrificial autêntico de Nosso Senhor Jesus Cristo (cf. www.rore-sanctifica.org).
Do jeito que as coisas estão indo em Suresnes, quando o padre de Cacqueray se juntará ao pseudo-cardeal Barbarin para receber o Grão-Mestre da Grande Loja Nacional da França?
Já que, evidentemente, mais nada choca e tudo o que seria incompreensível para um católico tornou-se comum em Suresnes, por que o padre de Cacqueray deveria se incomodar com isso agora?
Eis o que revelou Emmanuel Ratier:
“Em 19 de junho, o cardeal Philippe Barbarin, arcebispo de Lyon e Primaz das Gálias, recebeu oficialmente o Grão-Mestre da Grande Loja Nacional Francesa, François Stifani, acompanhado do venerável mestre Bertrand Hayraud, Jacques Studer, grão-mestre provincial do Vale do Rhône, e Jean-Claude Tribout, responsável pela comunicação. É a primeira vez que ocorre um encontro oficial deste nível na hierarquia católica.” — Faits & Documents, nº 280, 15 de julho a 31 de agosto de 2009, página 5.
Se, aos olhos do padre de Cacqueray, nada é mais importante do que se “reconciliar” com os amigos conciliares dos maçons, como o “padre” Barbarin[2], entende-se por que o padre Celier permanece tranquilamente protegido de qualquer sanção por parte de seus superiores “teóricos”, e por que o Superior do Distrito da França da FSSPX o mantém como conselheiro pessoal, insistindo em mantê-lo nessa função.
No dia 5 de agosto de 2009, também foi publicada a notícia[3] da “renúncia” do padre Cériani, que expressou publicamente sua fidelidade a Mons. Lefebvre e sua rejeição ao suposto decreto de retirada das “excomunhões” de 21 de janeiro de 2009.
Para Mons. Fellay: os padres Méramo e Cériani, NÃO! Mas o padre Celier, publicado por um maçom declarado da Grande Loja da França, SIM!
Essa indulgência agora pública e confirmada das autoridades da FSSPX em relação à maçonaria e às “conivências” entre o padre Celier e um maçom gnóstico da Grande Loja da França explica claramente a “caça às bruxas” contra Max Barret e sua carta semanal Tychique, que Suresnes e o padre Régis de Cacqueray lançaram oficialmente no site La Porte Latine, o site oficial do Distrito da França da Fraternidade São Pio X.
APÓS ESSA CONIVÊNCIA PÚBLICA E CONSTANTE, ONDE SE ENCONTRA A “SUBVERSÃO”, SENÃO NO PRÓPRIO TOPO DA FSSPX?
Continuemos o bom combate
A Redação de Virgo-Maria
© virgo-maria.org
Variantes du photomontage du début du document VM
© 2009 virgo-maria.org
[1] O qual ousou expulsar vergonhosamente e ignominiosamente, sem qualquer hesitação, o corajoso e sábio padre Basilio Méramo, que persistia em defender a Fé católica diante das heresias disseminadas incessantemente pelo padre apóstata Ratzinger-Bento XVI.
[2] Esse indivíduo foi “ordenado” em Créteil, em 17 de dezembro de 1977, como padre Conciliar, de acordo com o novo rito “ecumênico” Conciliar de ordenação presbiteral, elaborado por Bugnini-Dom Botte, e promulgado em 18 de junho de 1968 pelo bispo apóstata Montini-Paulo VI, um rito sacramental presbiteral cuja validade sacramental é mais do que objetivamente MUITO DUVIDOSA.ons. Robert de Provenchères, o bispo que o ordenou, foi ele próprio sagrado como bispo católico pelo bispo apóstata “Cardeal” Jean Villot, em 20 de novembro de 1966, pouco mais de um ano e meio antes da promulgação do novo rito Conciliar “ecumênico” de consagração episcopal, que é CERTAMENTE TOTALMENTE SACRAMENTALMENTE INVÁLIDO (cf. www.rore-sanctifica.org), e, portanto, pode-se presumir que esse bispo Conciliar que “ordenou” como padre Philippe Barbarin, em 17 de dezembro de 1977 em Créteil, segundo o novo rito Conciliar “ecumênico” de ordenação presbiteral MUITO DUVIDOSO, estava, então, em posse da potestas ordinis episcopal católica absolutamente necessária para ordenar validamente qualquer padre católico.
No entanto, o “padre” Philippe Barbarin foi “consagrado” pseudo-“bispo” em 22 de novembro de 1998 em Moulins, de acordo com o novo rito Conciliar “ecumênico” de consagração episcopal, totalmente inventado por Bugnini
-Dom Botte + Lécuyer, e promulgado em 18 de junho de 1968 pelo bispo apóstata Montini-Paulo VI, um rito CERTAMENTE TOTALMENTE SACRAMENTALMENTE INVÁLIDO (cf. www.rore-sanctifica.org), além de ter sido realizado por um pseudo-“bispo” Conciliar, o jesuíta malgaxe Philibert Randriambololona, pseudo “Consagrador principal”, que também foi “consagrado” como pseudo-“bispo” em Antsirabé (Madagascar) pelo mesmo rito episcopal totalmente inválido, e que, portanto, estava TOTALMENTE DESPROVIDO da “Potestas Ordinis” episcopal católica absolutamente necessária para consagrar validamente qualquer bispo católico.
O mesmo vale para os outros dois pseudo-“bispos” Conciliares, pseudo-“co-consagradores” de Philippe Barbarin em Moulins, em 22 de novembro de 1998, André Quélen e Camille Labille, ambos “consagrados” como pseudo-“bispos” segundo o mesmo novo rito Conciliar “ecumênico” de consagração episcopal, totalmente inventado por Bugnini-Dom Botte-Lécuyer, e promulgado em 18 de junho de 1968 pelo bispo apóstata Montini-Paulo VI, um rito CERTAMENTE TOTALMENTE SACRAMENTALMENTE INVÁLIDO.
Consequentemente, o título que, com justiça e verdade, cabe a Philippe Barbarin é “Sr. ‘Padre’ Philippe Barbarin”, Padre Conciliar apóstata, publicamente muito próximo da Maçonaria, a “Potestas Ordinis” presbiteral católica permanecendo OBJECTIVAMENTE MUITO DUVIDOSA para esse “Padre” de Nosso Senhor Jesus Cristo.
ESSE PERSONAGEM NÃO É DE FORMA ALGUMA UM VERDADEIRO BISPO CATÓLICO.
Na melhor das hipóteses, seu status é semelhante ao do padre apóstata Ratzinger, que hoje se autointitula Bento XVI.