OS DETRATORES DE LA SALETTE
Os padres Ricossa e Belmont são orgulhosos, e como todos os orgulhosos, são obstinados e se fecham em seu próprio julgamento, chegando a atacar a verdade conhecida [1], merecendo assim o castigo inexorável dos orgulhosos: a cegueira [2]. Eles não são os primeiros, nem serão os últimos.
Adeptos da TESE MATERIALITER-FORMALITER, acreditam ser obrigados a reconhecer que a seita conciliar é materialmente a Igreja Católica. Esta tese (que eu compartilhei), devida a Monsenhor Guérard des Lauriers e seus amigos, pareceu durante muito tempo defensável, pois era a única que dava uma resposta aparentemente coerente ao problema da visibilidade da Igreja, já que, de acordo com o Vaticano I, a Igreja deve sempre permanecer visível. Ainda hoje, o padre Ricossa recusa em seu seminário aqueles que não compartilham a tese.
Desde então, muitos estudos foram publicados para encontrar a resposta a essa objeção, em particular A Igreja ESTÁ _eclipsada [3] e nosso panfleto sobre A Visibilidade da Igreja. Por outro lado, Myra Davidoglou refutou definitivamente a tese em sua revista, trabalho disponível sob o título: _Análise lógica da tese chamada de Cassiciacum [4]. O padre Zins, por sua vez, há muito tempo demonstrou sua impossibilidade teológica. Suas importantes questões a Monsenhor Guérard permaneceram sem resposta, pois era impossível responder.
Finalmente, tendo conhecido bem Monsenhor Guérard des Lauriers, acreditamos que hoje Monsehor não sustentaria mais sua tese. À pergunta que um dia lhe fiz: qual é o valor dos atos de um Papa materialiter? ele me respondeu: nenhum. Continuando com a segunda pergunta: então, o que acontece com as nomeações dos cardeais e dos futuros conclaves? ele me respondeu: minha tese se extingue com o tempo.
Uma das mais graves revoluções conciliares foi refundir todos os rituais de todos os sacramentos[5]. À pergunta: qual foi a intenção dos inovadores? somos obrigados a responder:
1° impor novos ritos; 2° mas, sobretudo, proibir todos os antigos ritos.
É, portanto, evidente que se a seita conciliar tivesse a mesma intenção que a Igreja Católica, ela teria ao menos permitido que os ritos eternos subsistissem. Ao destruí-los, pior ainda, ao perseguir aqueles que a eles se apegam, prova que a intenção daqueles que impuseram esses novos ritos é diferente e, portanto, com base no princípio da não contradição, para um católico que sabe que a Igreja é infalível em sua liturgia [6], esses novos ritos são inválidos (felizmente, aliás!). Em particular para as ordenações e consagrações [7]. Eles se dizem padres ou bispos, eles se creem padres ou bispos, eles nos fazem crer que são padres ou bispos, ELES NÃO SÃO.
Para este problema (talvez ainda mais grave que o NOM), ficamos surpresos ao ver que poucos clérigos compreenderam o perigo e que os defensores da TESE nunca falam sobre isso.
A explicação é simples: é impossível que rituais que destroem e não transmitem o sacerdócio e o episcopado possam ter sido criados pela Igreja de Jesus Cristo. Eles só podem vir do Adversário. E, portanto, é impossível que a seita conciliar seja a Igreja Católica, mesmo materialmente: a tese se desmorona.
Por outro lado, para eles, como para todos os padres formados em Ecône, os leigos têm apenas três deveres: pagar, fornecer vocações e se calar. Enquanto compartilham as ideias impostas pelos clérigos, são boas pessoas. Mas se questionarem o guru e insistirem em fazer a pergunta que não deve ser feita, são rejeitados, desprezados, ridicularizados, odiados e até mesmo odiados. Sabemos bem disso.
Então, uma opinião defendida por um leigo só pode ser ridícula, de uma mediocridade pretensiosa, etc. Já conhecemos... Há trinta anos estamos acostumados. Que caridade! E depois de suas tolices e insultos, quando os repreendemos como merecem, nos acusam de falta de caridade! Como sempre, é aquele que denuncia o erro que se torna o vilão, não quem o ensina. Triste.
Para desenvolver a impossibilidade de confundir a seita conciliar com a Igreja Católica, baseamo-nos na mensagem de La Salette e, mais precisamente, no segredo de Mélanie. Releia nosso panfleto: A Igreja ESTÁ eclipsada, que permitiu a muitos (como nos disseram ou escreveram) compreender de uma maneira coerente e definitiva a crise e sua solução. Nenhuma refutação deste texto foi feita até hoje, nossos detratores acreditando serem mais espertos ao tergiversar.
Eles agiram como servos do maligno: ousaram atacar diretamente La Salette. Não a aparição, isso teria sido muito evidente e não teria funcionado. Encontraram algo melhor: atacar o que os incomoda, os segredos dos videntes.
Ainda mais hipócritas, esses fariseus até mesmo se proibiram de citar uma palavra desses segredos. Eles ressuscitaram dois textos do Santo Ofício para darem a aparência de virtude e fidelidade, textos de 1915 e de 1923, que de repente (37 anos após a difusão dos segredos!?) proíbem lê-los e divulgá-los.
Hipócritas! Há muito tempo que esses padres os leram! Hipócritas, eles que passam o tempo agindo contra uma quantidade de outros textos! E, acima de tudo, orgulhosos!
Há muito tempo esse problema foi resolvido e a Verdade é conhecida. Há muito tempo que todos os católicos leram os segredos e entenderam que esses segredos (Mélanie, o que vou lhe dizer agora não será sempre segredo; você poderá publicá-lo em 1858) são mensagens proféticas da Santíssima Virgem Maria para o nosso tempo.
Revelados em 1878, com Imprimatur primeiro do Cardeal Sforza de Nápoles, depois de Dom Zola, bispo de Lecce, esses segredos surpreenderam e escandalizaram alguns. Rapidamente difundidos amplamente em todo o mundo, foram uma bomba entre o clero (particularmente atingido), com a Santíssima Virgem Maria denunciando suas depravações. Muitos católicos entenderam, especialmente ao ver os milagres e as conversões de La Salette.
Mas imediatamente surgiram opositores ferozes. A Santíssima Virgem ousou dizer que: os padres... se tornaram cloacas de impureza, ...os pecados das pessoas consagradas a Deus clamam ao Céu..., os chefes, os líderes do povo de Deus negligenciaram a oração e a penitência e o demônio obscureceu suas inteligências... Deus vai castigar de uma maneira sem _precedentes... etc. [8]
A cada geração, entendemos que, através desses textos tão densos, complementados pelos de Pontmain e, sobretudo, de Fátima, nossa Santa Mãe quis que Seus filhos da França vissem, compreendessem e combatessem. Tudo dá razão a La Salette. Somente La Salette dá a explicação. Os franceses, os católicos franceses, são devotos muito apegados a La Salette, proibindo que se toque em La Salette. Que os italianos não compreendam isso, pode-se conceber (ainda que... tudo se realiza conforme as palavras de La Salette, mesmo na Itália [9]), mas que os franceses sigam tais gurus, é inadmissível. Somente o orgulho e seu castigo podem explicar um comportamento tão cego.
Como antigamente, os detratores falam de censuras, ocultando a carta do P. Lepidi, Mestre do Sagrado Palácio, membro do Santo Ofício e do Index, que, em 16 de dezembro de 1912, escrevia ao Cardeal Luçon:
"O segredo de La Salette nunca foi condenado de maneira direta e formal pelas Sagradas Congregações de Roma... As condenações referem-se diretamente e formalmente aos dois livros escritos pelo abade Combe e de modo algum ao Segredo".
Esse mesmo P. Lepidi, em 1922, renovará o Imprimatur. Então?
Ainda mais que o famoso decreto de 1915 não porta a assinatura de nenhum dos Cardeais dignitários ou membros da Sagrada Congregação, mas apenas a do notário Louis Castellano, sem qualquer menção de data, nem de votação do "Decreto" em reunião da Congregação do Santo Ofício, nem de sua apresentação para aprovação do Papa Bento XV.
Ele absolutamente não impõe qualquer censura, nem sobre o opúsculo de Mélanie, nem sobre o Segredo em particular, nem qualquer proibição de possuí-lo, lê-lo e divulgá-lo.
Então, o que pensar disso? Para nós, isso é uma FRAUDE, e apoiar-se apenas nesse texto para proibir (até mesmo a leitura do Segredo) é ser cúmplice dessa fraude. Renovar tal traição em 2001 é uma perfídia sem nome. Não encontro nenhum adjetivo suficientemente forte para definir vocês. Depois de tudo que vivemos nos últimos 150 anos, vocês são ainda mais culpados do que eles. O concílio, enorme castigo, a Igreja eclipsada, Roma tendo perdido a Fé, o sacerdócio castigado, o Anticristo reinando, a abominação da desolação no lugar santo, a terceira guerra mundial começada, uma sucessão de JP II obviamente catastrófica, etc.: isso não é suficiente para vocês. Sabemos há 150 anos que os detratores de La Salette se tornam nossos inimigos, pertencem ao campo do inimigo. Sabemos há 150 anos que Nosso Senhor não tolera que se toque em Sua Santa Mãe. O que vocês fazem é abominável: vocês se juntam ao campo dos Seus inimigos. Devemos aplicar a vocês: ... os chefes, os condutores do povo de Deus negligenciaram a oração e a penitência e o demônio obscureceu suas inteligências...
Reconsiderem, reestudem essas questões graves. Não somos seus inimigos. Meditem sobre La Salette, seus ensinamentos, suas lições e convertam-se, senão vocês perecerão, conduzindo seus fiéis ao erro.
Oremos à Virgem de La Salette, Rainha da França, para proteger nossa Fé.
Louis-Hubert Remy, 8 de dezembro de 2001
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[1] Um dos seis pecados contra o Espírito Santo, pecado imperdoável se houver obstinação. Esse foi o dos bispos no momento do Concílio, é o dos que se aliaram, é o de Ecône. A sanção é sempre a mesma: cegueira e vomitados por Deus. Terrível. Sejamos muito vigilantes, orando humildemente, pois se perdermos a Fé, perderemos a vida eterna.
[2] O abade Belmont foi seriamente alertado desde a chegada daquele que iria destruir sua escola. Em vez de se informar com aqueles que conheciam precisamente os defeitos desse rapaz, este abade desdenhou o conselho. Vimos o resultado. É bom esclarecer que sua escola, especializada no catolicismo medíocre pretensioso BLMM (burguês, liberal, materialista, mundano), era muito discutível e a sanção permitida pela santa Providência só o surpreendeu. O abade deveria ter se humilhado um pouco, mas o orgulho sempre volta, daí o n° 11 de seu boletim com tom vaidoso e prepotente. O mesmo para o abade Ricossa.
[3] Título de uma brochura (disponível na ACRF, BP 2, 44140 Aigrefeuille, 60 francos franco) que estuda por que a Santíssima Virgem Maria escolheu essa palavra e o que ela quis nos ensinar com isso.
[4] Disponível em caderno na ACRF por 12 francos + frete.
[5] Leia e estude a brochura Os bispos consagrados pelo novo rito são bispos? em particular o prefácio e a conclusão. (disponível em caderno na ACRF, 18 francos + frete).
[6] Leia e estude a brochura muito clara e precisa escrita pelo abade Vacant em 1887: O Magistério ordinário da Igreja e seus órgãos (disponível em caderno na ACRF, 12 francos + frete), na qual, desenvolvendo o Vaticano I, ele lembra que a Igreja é infalível nas verdades da Fé católica, nas conclusões teológicas, nos fatos dogmáticos, na disciplina, na canonização dos santos e no culto.
[7] Para estudar os novos rituais das sagrações, geralmente se baseia nos rituais criados sob Paulo VI, mas há muito tempo esses rituais não são mais utilizados e estamos em pleno delírio. Veja, por exemplo, recentemente, a ordenação episcopal (sic, eles nem falam mais de sagração!) do novo "bispo" de Nîmes, uma cerimônia escandalosa. Ele não é de forma alguma um bispo católico, ele é o chefe do rebanho conciliar de Nîmes com a função de desviar e perder suas ovelhas. Paremos com a linguagem evasiva dos padres e bispos da Fraternidade São Pio X: os bispos conciliares não são bispos, os padres conciliares não são padres.
[8] A Santíssima Virgem Maria se dirige a todos os padres de todas as épocas, incluindo os abades Ricossa e Belmont.
[9] Leia O Vaticano nu.